ترجمه سایر زبانها

ذوالقرنین از بندگان صالح خداوند بود خداوند بر ایشان لطف و کرم ویژہ خودش را داشت و در قرآن و تورات عکس زندگیش را نقل نمودہ است.

خداوند متعال برای هدایت بشر از میان آن ها اشخاصی را به عنوان امام و راهنما انتخاب کرده است. اما این اشخاص باید دارای ویژگی های خاصی باشند.

مرگ نه خردسال و کودک را می بیند و نه بزرگان را نه از حاکمان دنیا می ترسد و نه از پادشاھان اجازہ ورود میگیرد ھر گاہ که حکم خداوندی می رسد مرگ بدون تاخیرمیرود و مطلوب خودش را میگیرد لذا ما ھمیشه آمادہ باش باشیم و این حقیقت را نادیدہ نگیریم چون روزی میاد که ما حتما در ساحت خداوند حضور پیدا خواھیم کرد.

شکی نیست که اھل بیت (علیھم السلام) و پیرونش از ھمان موقع مورد ظلم و ستم قرار گرفتند که پیامبر گرامی (صلی اللہ علیہ و آله) رحلت فرمودند؛ در این مقاله ما سعی می کنیم داستان آن زنی را ذکر کنیم که بخاطر لعن بر دشمنان فاطمہ (سلام اللہ علیھا) مورد ظلم و ستم قرار گرفت و برای رھاییش خود امام صادق (علیہ السلام) دعا فرمود و بعد مورد توجه آنحضرت قرار گرفت.

خلاصه: حضرت عبد اللہ حامل نور پیامبر گرامی اسلامی بود. وی شخصیتی بزرگ و بالا بود. در ولادت و وفات او در تاریخ اختلاف است. پیرو دین جدش حضرت ابراھیم بود.

خلاصه: حضرت شیث(علیه السلام) دومین نبی بعد از حضرت آدم(علیه السلام) بود، و نسل انسان از وی ادامه یافت.

صبر هم تکلیف است و هم فضیلت. آن زمان که دستوری برای صبر داریم، صبر واجب می‌شود و غیر آن صورت، فضیلت بس نیکوست.

مدیریت برنامه ای است که بر طبق آن انسان مجبور میشود که برای یک ادارہ یا خانه تلاش بیشتری انجام بدھد و یک مسؤلیت را به عھدہ خود بگیرد و از نظر دیگر خود انسان به این طرف تمایل داشته و تلاش کند و دست یابد.

یکی از سوالات اساسی و مهمی که بعد از مرگ، از انسان پرسش می‌شود نماز است.

آیا اسلام بواسطه اجبار و زور گسترش یافته است؟ جواب اساسی بر این سوال چنین است که آموزه های اسلام از اساس با اجبار و زوری بودن دین مخالف است و سخن دشمنان اسلام در این مورد را بصورت کامل ردّ می‌کند.

در قرآن کریم آیات بسیاری با موضوع کرامت انسان و اینکه خداوند متعال به هیچ عنوان اجازه نمی دهد این کرامت خدشه دار شود، وجود دارد.

خلاصه: وقتی ما در این دنیا به انسانی نگاہ می‌کنیم او را در چیزی گرفتار و مضطرب می‌یابیم. رھایی انسان از این اضطراب راھی آسان است، و آن راہ در ’’یاد خدا‘‘ پوشیدہ است، زیرا ھر شخصی در ھر حالی خدا را یاد کند ھیچگاہ گرفتاری‌ھای زندگی او را مضطرب نمی‌کند.