کلام و عقاید

علوم انسانی برعکس سایر علوم، تشکیل دهنده هویت زندگی انسان‌ها در هر جوامعی می‌باشد که بر جوانب گوناگون زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها تاثیر بسزایی دارد. در این مطلب به تعارض علوم انسانی ارائه شده به دانشگاه‌ها با آموزه‌های شریعت مقدس اسلام می‌پردازیم. 

در عصر کنونی شاهد این هستیم که دشمنان اسلام از مقابله تن به تن و تسلیحاتی دست برداشته‌اند، چرا که هر بار با شکست‌های مفتضحی روبرو شده‌اند، و به جای آن از فناوری‌های نوین که نمونه بارز آن فضای مجازی است به جنگ نرم و شناختی برای تسخیر اذهان عمومی روی آورده‌اند. 

-

هدف از آفرینش انسان را بندگی خدا می‌داند. نسبت انسان با عالم و ماسوی الله همانا علت غایی عالم است یعنی غایت اصلی از خلق عالم، انسان کامل است.

فضائل و آثار اخروی و دنیوی فراوانی برای تلاوت و فراگرفتن سوره مبارکه نحل در روایات نبوی و ائمه معصومین علیهم السلام، نظیر عاقبت بخیری، رهایی از بلایای سخت دنیوی همچون، جزام، پیسی، جنون و امور دیگر ذکر شده است.

در آموزه‌های اسلامی یکی از مواردی که به عنوان اصل و رکن اساسی برای رسیدن به موفقیت محسوب می‌شود، دوراندیشی است. 

یکی از بزرگترین اهداف دشمنان اسلام برای نشانه گرفتن ایمان و غیرت و اعتقادات جوانان سرزمین عزیزمان این است که طلاب و روحانیون در اجتماع منزوی باشند و در مقابل انحرافاتی که دامنگیر آحاد مردم بالاخص جوانان است بی تفاوت باشند. 

تعاون و همکاری به‌ویژه در بحران‌ها مورد تأیید و تأکید دین اسلام است. هلال‌احمر با گسترش کمّی و کیفی که داشته، این سنت و روش الهی و زیبا را با قدرت در کشور جلوه‌گر می‌کند.

-دو علت مستقیم و با واسطه در  فساد اخلاقی جامعه در آخر الزمان،نقش دارد، اما علت مستقیم در گسترش فساد اخلاقی در جامعه آخرالزمانی، اعتقاد سطحی به اصول فکری و عملی دین اسلام می باشد.

متاسفانه در عصر کنونی بسیاری از انسان‌های سطحی نگر بر این باور اشتباه هستند که دشمنان اسلام و نظام سلطه دست از جنگ و دشمنی با حکومت اسلامی و مردم شریف ایران را برداشته است و برهان اشتباهی هم که می‌آورند این است که چون کشور ایران از قوای تسلیحاتی فوق العاده‌ای برخوردار است و آنان در جنگ سخت با ایران ناکام ماندند پس دست از مبارزه و عداوت و دشمنی با ایران برداشتند. 

دشمنان اسلام تا پیش از به پیروزی رسیدن انقلاب شکوهمند اسلامی آنقدر تفکر ضد دینی سکولاریسم که جدایی دین از عرصه سیاسی جوامع است را گسترش داده بودند که به زعم باطلشان اینگونه القا می‌کردند که حیات سیاسی و اجتماعی دین به پایان رسیده است، اما این انقلاب شکوهمند که نشئت گرفته از حوزه‌های علمیه بود این موازنه باطل را به هم زد و تمامی تئوری‌های شوم دشمنان را نقش بر آب کرد. 

-واژه ی آخر الزمان از تعابیر متداول در متون ادیان  الهی که توجه به کارکرد مفهومی آن در اشاره به امور فردی و اجتماعی، معنای واحدی را در ذهن مخاطب تداعی و از دو منظر مفهوم لغوی و اصطلاح دینی تعریف می شود. کلمه ی آخرالزمان با ترکیب اضافی بین دو واژه؛ آخر و الزمان، در متون روایی اسلام به معنای دوره انتهایی و پایانی زمان از حیث انتساب آن به انسان و نوع بشر می باشد، یعنی با ملاحظه آغاز خلقت بشر تا دوره ای که ارتباطات و مناسبات نوع بشر به پایان خود نزدیک می شود.