با همسر خیانت کار چه کار باید کرد؟

اصطلاح «خیانت» تعابیر و تعاریف متفاوتی دارد اما نکته اشتراکی که در همه تعاریف موجود است این است که: خیانت: «عمل کردن شخص بر خلاف چیزی که به آن اعتقاد دارد.»  خیانت در لغت به معنای نقیض امانت[1] و به معنای منع حق است.[2] راغب می‌گوید: خیانت و نفاق هر دو یکی است ولی از طریق پیمان‌شکنی مخفیانه است[3] و نیز به معنای بی­‌وفایی و خلف وعده و عهد آمده است.[4] خیانت در اصطلاح از دستورات الهی خارج شدن و منهیات حق را مرتکب شدن، معنا شده است.[5] با مراجعه به منابع دینی و روایی می توان تفسیر مناسبی از صفت خیانت ارائه کرد. چنانکه پیامبر اکرم فرمود: «کسی‌که امانت را رعایت نمی‌کند،‌ایمان ندارد»[6] و امام علی در مورد آثار مهم دنیوی امانت و خیانت فرمود:«امانت رزق و روزی می‌آورد و خیانت مایه فقر است»[7] ایشان در حدیثی دیگر می‌فرماید: «بدترین مردم کسی است که به امانت داری ایمان ندارد و از خیانت نمی‌پرهیزد.[8] از خیانت بر حذر باش؛ زیرا بدترین گناه است و شخص خائن، به جرم خیانتش معذب خواهد بود».[9] یکی از بارزترین خیانت‌ها، خیانت جنسی و زناشوئی می‌باشد. که در انجمن رهروان ولایت یکی از کاربران سوالی را در این زمینه مطرح کرده است که مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
سوال: سلام خسته نباشید لطفا نشانه‌های خیانت مردان رو بگویید و علل خیانت مردان را بیان کنید و اگه خانمی با خیانت همسرش روبرو شد چه‌کار باید انجام دهد؟

پاسخ:
غالب ازدواج‌هایی که صورت می‌پذیرد، در ابتدا با عشق و علاقه همراه است، اما متاسفانه بعد از اینکه مدتی از عقد و ازدواج گذشت، بعضی از همسران خیانت می‌کنند. اکثر کارشناسان خیانت را به عدم بر آورده شدن نیازهای جنسی در خانواده نسبت می‌دهند و به همین خاطر بیشتر روی همین مسئله متمرکز می‌شوند اما اگر کمی بیشتر فکر کنیم عامل اصلی این امر مسائل جنسی طبیعی نیست بلکه نوعی برانگیختگی جنسی است که در حالت عادی وجود ندارد و زمانی بروز پیدا می‌کند که روح انسان بیمار شده باشد.
اما علل خیانت
1- عدم رعایت حریم خصوصی
همه کسانی که خیانت می‌کنند، ذاتا خائن نیستند و در پیشانی آنها خائن بودن درج نشده است. بلکه در اثر کوتاهی و بی توجهی اولیه ممکن است در نهایت سر از خیانت در آورند. همه چیز از یک نگاه و از حرف زدن معمولی شروع می‌شود، به همین خاطر دین اسلام  پیشگیری را بر درمان ترجیح داده و از همان ابتدا ارتباط زن و مرد نامحرم را مردود دانسته است ، در روایات آمده است: «هرکس با نامحرم شوخى كند، براى هر كلمه‏‌اى كه در دنیا با او سخن گفته است هزار سال او را در دوزخ زندانى مى‏‌كنند»[10] همچنین در روایتی دیگر می‌خوانیم: «هر كه چشمان خود را با نگاه به زن نامحرم پر سازد، خداوند عزیز و جلیل در روز رستاخیز چشمان او را با میخ‏هاى آتشناك پر نماید و از آتش دوزخ لبریزشان سازد.» [11] با نظر به این دسته از روایات لزوم پرهیز از اختلاط و گپ و گفتگوهای تفریحی در مجالس میهمانی اقوام و آشنایان روشن می‌شود،این گفتگوهای تفریحی ریشه بسیاری از مشاجرات خانوادگی و عامل بسیاری از روابط نا مشروع می‌باشند. خیانت معمولا با گپ و گفت‌های معمولی شروع می‌شود  و بعد کم کم وابستگی ناخودآگاه به وجود می‌آورد که به مرور این وابستگی ریشه‌های هواهای نفسانی را آبیاری کرده تا شهوت به بار بنشیند.
برای اینکه بتوانیم سالم بمانیم و گول شیطان را نخوریم از همان ابتدا باید خطوط خود را به درستی ترسیم کنیم و به ارتباطات غیر ضروری پایان دهیم.
2-قرار گرفتن در محیط های آلوده
همه ما به آلودگی های فیزیکی محیط حساسیم و حتی به میکروب ها و ویروس هایی که با چشم دیده نمی شوند، واکنش نشان می دهیم و از محیط های آلوده به میکروب دوری می کنیم. بعضی مواقع نسبت به آلودگی های روحی و فطری بی تفاوت هستیم و خود و خانواده مان را در معرض انواع ویروس ها که در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی پراکنده اند، قرار می دهیم. افراد زیادی حامل این ویروس ها می باشند که روزانه اشخاص متعددی را مبتلا می کنند این ویروس ها آثار متعددی دارند و از ایجاد مشاجرات در خانواده گرفته تا طلاق و خیانت را می توانند در پی داشته باشند.
برای اینکه دچار این نوع از خیانت نشویم بایستی از فضاهای آلوده دوری کنیم و در شبکه های اجتماعی هر گروه و شخصی را به دوستی نپذیریم و با وی همکلام نشویم. همچنین از مراجعات غیر ضروری به شبکه های اجتماعی پرهیز کنیم، بعضی اوقات این ویروس ها در قالب درد دل، جک و خنده، خبر و ... وارد روح پاک خانواده ها می شوند.
3-بی توجهی به وضعیت ظاهری
قبل از ازدواج و دوران نامزدی همسران سعی می کنند، بهترین لباسها را بپوشند و وقتی با همدیگر روبرو می شوند، به راحتی دلبری می کنند. متاسفانه بعد از اینکه زندگی مشترک شروع شد، کم کم زوجین نسبت به این امر بی تفاوت می شوند، غافل از اینکه بعضی مردان با مشاهده و دیدن، عواطف و احساسات برانگیخته می شوند. از این رو، زن موظف است در حالتی باشد كه شوهر وی به زنی دیگر گرایش نیابد و استمتاع نجوید.اگر این تمایلات جنسی در خانه و به شكل صحیح و محبت آمیز تامین نشود به اشكال مختلف در جامعه خود را نشان می دهد و فساد و تباهی اجتماعی را به دنبال خواهد داشت.
بعضی مواقع نسبت به آلودگی های روحی و فطری بی تفاوت هستیم و خود و خانواده مان را در معرض انواع ویروس ها که در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی پراکنده اند، قرار می دهیم
4-عدم درک متقابل
شاید شما هم با افراد زیادی همکلام شدید که از زندگی شخصی خود ناراحتند و گاها نفرت دارند. دلیل این امر را عدم درک شریک زندگی قلمداد می کنند، واقعیت امر این است که بعضی مواقع نیازهای همسر به فراموشی سپرده می شود. زوجین آنچنان مشغول کارهای دیگر و پیچ وخم های زندگی می شوند، که انگار نه انگار شخصی در خانه نیازمند توجه است و همه این مشغله ها به خاطر به دست آوردن دل وی می باشد. و زمانی چشم باز می کنند که کار از کار گذشته و همسر یا افسرده شده است یا اینکه به بیراهه کشیده شده. لذا باید از ابتدا همسر خود را در یابیم و به نیازهایش پاسخ مثبت دهیم نگذاریم تشنه عاطفی باشد.
5-تاثیر پذیری از رسانه: سریال‌های ماهواره‌ای که بسیاری از آنها این روزها سر زبان‌ها افتاده درپی ترویج خانواده‌های بی‌ سر و سامان و لجام‌گسیخته و عادی جلوه دادن خیانت، عادی جلوه دادن رابطه جنسی دختر و پسر قبل از ازدواج، در میان نوجوانان و جوانان است. این وضعیت نه تنها در ایران بلکه گفته می‌شود یك سریال تركی كه سال گذشته در كشورهای عربی پخش می‌شد، آن‌قدر روی آنها تاثیر گذاشت كه باعث جدایی بسیاری از زنان عرب از همسران‌شان شد، در صورتی كه این سریال از داستانی كاملا ساده و عشقی برخوردار بود.
راههای فراموشی خیانت همسر
1-بخشنده باشیم
۲- به گناهان خود هم توجه کنیم
۳- پیدا کردن عامل و علت خیانت
۴- تصمیم آنی نگیریم
۵- صحبت کردن با همسر
۶- ارتباط جنسی خود را حفظ کنید
۷-  از بین بردن زمینه های خیانت
۸- درباره‌ی مشکل پیش آمده رازداری کنیــــد.
۹- بهتر است این مسئله را آزمایش الهی بدانید.

این مطلب را در انجمن دنبال کنید:علل خیانت و راههای مقابله با آن
پی نوشت ها
[1].طریحی، فخرالدین؛ مجمع البحرین، تهران، کتابفروشی مرتضوی، 1375، چاپ سوم، ج 6، ص 245.
[2] .قرشی، علی اکبر؛ قاموس قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1371، چاپ ششم، ج 2، ص 314.
[3] .راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ المفردات فی غریب القرآن،‌دمشق بیروت، دارالعلم الدار الشامیه، 1412، چاپ اول، ص 305.
[4] .مهیار، رضا؛ فرهنگ ابجدی عربی- فارسی، ج 1، ص 377.
[5].مشکور، محمد جواد؛ فرهنگ معارف اسلامی،مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1387،چاپ ششم، ج 2، ص 837.
[6] .مجلسی، محمدباقر؛ بحارالانوار،بیروت، موسسه الوفا،1965م، ج74، ص 273.
[7] .خوانساری، جمال الدین محمد؛ شرح غررالحکم،تهران، دانشگاه تهران، 1346، ج 4 ص 175
[8] .ثواب الاعمال وعقاب الاعمال -ترجمه انصارى، ۵۶۷ بابى كه كیفر بسیارى از گناهان در آن گرد آورى شده است506
[9].همان
[10]. ثواب الاعمال وعقاب الاعمال -ترجمه انصارى، ۵۶۷ بابى كه كیفر بسیارى از گناهان در آن گرد آورى شده است
[11]همان