همراه با علوم قرآنی (سوگند و قَسَم های قرآنی)

15:14 - 1391/11/23
شناخت قرآن مجید , متوقف بر یاد گرفتن مباحث علوم این کتاب آسمانی است ، ویکی ازمهمترین مبحث های این دریای بی کران؛ مبحث « سوگند و قَسَم های قرآن » و فلسفه ی آن است.
قرآن

بدون شک شناخت قرآن مجید , متوقف بر یاد گرفتن مباحث علوم این کتاب شریف است ,که در اینجا ما قصد داریم یکی ازمبحث های این  دریای بی کران  را  که مبحث « سوگند و قَسَم های قرآن » است بیان کنیم .

در بین آیات نورانی قرآن مجید، آیاتی وجود دارند که  مربوط  به « سوگند وقَسَم»  هستند که به عبارتی  می  توان  از  آنها  به  آیات  الأقسام تعبیر کرد .

از آنجا که یکی از شیو ه های متداول میان عرب این  بوده که برای‏ تأکید و تغلیظ  مطلب خود , از  سوگند  استفاده می کرده است،  لذا قرآن نیز طبق شیوه کلام‏ عرب در موارد لازم ، از این شیوه استفاده کرده است.

در این جا ما قصد داریم علاوه بر تعریف قَسَم و  بیان چند نمونه قَسَم  قرآنی , اشاره ای گذرا به فلسفه سوگند در قرآن , هم داشته باشیم.

تعریف قَسَم
در طول  تاریخ  , ادباء  ومفسرین , تعاریف  متعددی  را  برای  « سوگند و قَسَم » بیان  کرده اند که  از کلام  همه  آنها شاید  این  فهمیده  شود که در  مورد  قَسَم  دو  نکته  اساسی باید مورد  توجه باشد.
 یکی  اینکه  یاد کننده  سوگند  ؛ د ر صدد تأ کید کلام  خود  است .
دیگر  اینکه  کلام  خود را به  موجود  مقدسی  مقید  کند  تا  به  خاطر  آن  موجود  مقدس  , خود  را  در برابر کلامش ملتزم  کند . البته سوگند عظمت ِ آنچیز ی  که به آن سوگند یاد شده است  ؛ را نیز  می رساند.
به  عنوان  مثال  علامه  طباطبا یی رحمة الله علیه در تفسیر  المیزان  ذ یل  آیات  89 _93  سوره بقره،  قَسَم و سوگند  را  به  این  مضمون  تعریف  کرده  که  سوگند ؛   یعنی  شخص , سخن  خود را  به  چیز شریفی  مقید  کند به  وجهی  که اگر  دروغ  گفته  باشد , شرافت  آن  چیز  را  خدشه  دار  کرده  و در  ادامه  می  فرماید :قَسَم  در حقیقت  بالاتر ین مرتبه  تاکید است .

نمونه هایی از قَسَم های قرآن

در قرآن کریم خداوند متعال  به چیزهای  زیادی سوگند یاد کرده (از جمله: نام مقدس خودش ، روز قیامت، زمان , مکان ,فرشتگان، ماه، خورشیدوشب و روز و....) که ما در اینجا به چند نمونه آن اشاره می کنیم .
1 : سوگند  به نام مبارک خودش
(تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلىَ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَیّنَ لهَمُ الشَّیطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِیهُّمُ الْیوْمَ وَ لهَمْ عَذَابٌ أَلِیم)
به خدا سوگند، به سوى امتهاى پیش از تو پیامبرانى فرستادیم امّا شیطان اعمالشان را در نظرشان آراست و امروز او ولىّ و سرپرستشان است و مجازات دردناكى براى آنهاست .( نحل _63)
2 : سوگند به  قرآن مجید
(وَالْقُرْءَانِ الحْكِیم إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِین )‏(سوگند به قرآن حكیم كه تو قطعاً از رسولان (خداوند) هستى) .(یس _2و3) .
3 :سو گند به زمان
(وَالْعَصْر إنَّ الإنْساَنَ لَفِی خُسْرٍ)(به عصر سوگند، که انسانها همه در زیانند) .(عصر/1-2)
4 : سوگند به  قلم و نوشته آن
(ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا یَسْطُرُونَ * مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون)  .ن، سوگند به قلم و آنچه مى نویسد، به بركت  نعمت پروردگا رت تو مجنون نیستى)(قلم/1-2)

 وسو گند های دیگر ....

فلسفه قَسَم خوردن خداوند متعال
سوالی  که اینجا  مطرح است  اینکه ؛ به مفاد آیه 194 سوره مبارکه آل عمران (رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى‏ رُسُلِكَ وَ لا تُخْزِنا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمیعاد)  اگر خداوند  خلف وعده  نمی کند  پس در کلامش  چه  نیازی  به  ذکر  سوگند  دارد ؟

جوابی که در  اینجا  می خواهیم  به  آن  اشاره  کنیم  همان  چیزی  است  که در  بالا  هم  به آن اشاره  کردیم وآن اینکه سوگندهای خداوند  براى تأكید کردن مطلب  و بیان اهمیت  وعظمت امورى است كه خداوند براى آنها سوگند یاد كرده تا مردم با دقت بیشتری  متوجه  آنها  بشوند .

مثلا در سوره  شمس آيات اول تا دهم می فرماید :

بسم الله الرحمن الرحیم
سوگند به خورشید و گسترش نور آن  
سوگند به ماه وقتى كه دنبال خورشید مى‏رود
وسوگندبه روز وقتى كه همه جا را روشن مى‏سازد
وسوگند به شب  وقتى كه روى روز را مى‏پوشاند
وسوگندبه آسمان و كسى كه آن را بنا كرده
وسوگندبه زمین و آنكه آن را بگسترد
وسوگندبه جان آدمى و آن كس كه آن را با چنان نظام كامل بیافرید
و در اثر داشتن چنان نظامى خیر و شر آن را به آن الهام كرد
كه هر كس جان خود را از گناه پاك سازد رستگار مى ‏شود
و هر كس آلوده‏اش سازد زیانكار خواهد گشت(شمس/1-10)

از این سوگندهای پی در پی، خداوند متعال  در سوره شمس ؛  فهمیده می شود آن مطلبی  که خداوند در صدد بیان آنست  , یقینا مطلب بسیار بزرگ و سرنوشت سازی است که اینچنین آنرا با سوگند تاکید کرده است .

و واقعا هم همینطور است که ترک معصیت  و تزکبه تفس  ؛ منجر به فلاح ورستگاری ,وخشنودی خداوند شده  وآنچه موجب بدبختی وخسران است  ؛ آلودگی به گناه ومعصیت است .

فرآوری: گروه رهپویان قرآن

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
2 + 13 =
*****