چکیده: زندگی رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آکنده است از نکاتی، که توجه به هر کدام از آن‌ها می‌تواند راه‌گشای زندگی بشر باشد و انسان را برای رسیدن به کمال مطلوب کمک کند. در ازدواج‌های پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نکاتی وجود دارد، که به خوبی می‌تواند، بازگو کننده هدایت‌گری این ازدواج‌ها باشد.
زندگی رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آکنده است از نکاتی، که توجه به هر کدام از آن‌ها می‌تواند راه‌گشای زندگی بشر باشد و انسان را برای رسیدن به کمال مطلوب کمک کند. در ازدواج‌های پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نکاتی وجود دارد، که به خوبی می‌تواند، بازگو کننده هدایت‌گری این ازدواج‌ها باشد. در ادامه به آخرین پیوند رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اشاره می‌کنیم و چگونگی شکل‌گیری آن‌را تحلیل می‌کنیم.
ازدواج رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با میمونه در شرائطی محقق شد، که مسلمانان برای حج به مکه آمده بودند. در تاریخ این‌گونه نوشته شده است که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بر اساس صلح حدیبیه[1] در سال بعد از آن، برای انجام عمره با یاران خود به مکه آمد لذا مشرکین از مکه خارج شده و به کوه‌ها کوچ کردند، و پیامبر همراه با دیگر مسلمانان با جلال و شکوه به مکه وارد شدند[2] در این زمان میمونه از بزرگی و هیبت مسلمانان به شگفت آمد و به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) علاقه پیدا کرد.[3]
میمونه قبل از اسلام با شخصی به نام «مسعود بن عمرو بن عمیر ثقفی» ازدواج می‌کند، که بعد از مدتی پیوندشان به جدایی مبدل می‌گردد، وی سپس به همسری «ابورهم بن عبدالعزی» در می‌آید، که بعد از مدتی وی نیز وفات می‌کند[5] و بعد از آن میمونه، عباس بن عبدالمطلب ــ شوهر «ام الفضل» خواهر میمونه ــ را برای ازدواج خویش وکیل می‌کند، عباس که عموی پیامبر است و از علاقه میمونه به پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آگاه شده است، پیشنهاد ازدواج با وی را به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌دهد، که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با این ازدواج موافقت کرده و جعفر بن ابی‌طالب را برای خواستگاری به سوی میمونه میفرستد.[6]
نقل شده هنگامی که خبر خواستگاری رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به او رسید، سوار بر شترش بود، در این هنگام از سر شادمانی فریاد برآورد: «شتر و کسی که سوار آن است، از آنِ خدا و رسولش باد» از این رو آیه ۵۰ سوره احزاب در مورد او نازل شد که خداوند فرمودند: «وَ امرَأةٌ مُؤمِنَةٌ إن وَهَبَت نَفسَها لِلنَّبِیِّ[احزاب/50] و زن مؤمنی که خود را به پیامبر بخشید».[7]
در حقیقت ازدواج رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با میمونه به خاطر محبتی بود که وی به ایشان داشت، و از آن سو که این محبت برخواسته از ایمان میمونه بود ــ همان‌طور که آیه به آن اشاره داشت ــ پیامبر با آن موافقت کرد، در حقیقت این ازدواج برخواسته از پیوندی بود که بر اساس محبت الهی به وجود آمده بود.
____________________________________________________
پی‌نوشت
[1]. صلح حُدَیبیه، پیمان صلحى که در سال ششم هجری بین پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله)و مشرکان مکه در منطقه حدیبیه امضا شد و در سوره فتح به آن اشاره شده است. مسلمانان که برای به جا آوردن مناسک حج رهسپار مکه شده بودند با ممانعت مشرکین قریش مواجه شدند، پس از مذاکراتی که بین رسول خدا و مشرکین مکه، انجام پذیرفت، سرانجام پیمان صلح حدیبیه بسته شد که بر اساس آن صلحی ده ساله بین طرفین برقرار شد و مسلمانان آن سال به مدینه بازگشتند تا سال بعد برای انجام عمره وارد مکه شوند.
[2]. طبقات، محمد بن سعد كاتب واقدى (م 230)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات فرهنگ و انديشه، 1374ش،ج2،ص:119.
[3]. عایشه بنت الشاطی؛ نساء النبی، بیروت، دار الکتاب العربی، ۱۹۸۵م. ص۲۳۱ – ۲۳۲.
[5].الطبقات الكبرى،ج8،ص:135.
[6]. بلاذری؛ انساب الاشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت، دارالفکر، چاپ اول، ۱۹۹۶م.ج۱، ص۴۴۶.
[7]. زندگانى محمد(ص) پيامبر اسلام، ابن هشام (م 218)، ترجمه سيد هاشم رسولى، تهران، انتشارات كتابچى، چ پنجم ، 1375ش،ج2،ص:420.