اعجاز تشریعی

مسأله اعجاز قرآن دارای ابعاد مختلف است: الف) در بعد هنری فصاحت و بلاغت. ب) در بعد پیشگویی اخبار و حوادث آینده. ج) در بعد محتوای عالی و ارزشمند. د) در بعد هم سطح و هماهنگ بودن مجموعه قرآن.

ظنی الدلاله بودن یعنی عبارات و الفاظ، معانی مختلفی را پذیرا باشد که می تواند با نگاهی دقیق سبب پیدا شدن فصاحت و بلاغت باشد. اصولاً مسئله ظنی الدلاله بودن مربوط به بحث حجیت است و فصاحت و بلاغت امری دیگر است.

امتیاز قرآن نسبت به سایر معجزات پیامبر اسلام این بود که عرب جاهلی به هیچ وجه نمی‌توانست در اعجاز قرآن شک و تردید نمایند. آنان بر اثر نداشتن اطلاعات صحیح از علوم طبیعی و اسرار جهان آفرینش، دیگر معجزات پیامبر را به علل مرموزی که ساده‌ترین آنها سحر و جادو بود نسبت می‌دانند.

یکی از ابعاد اعجاز قرآن، اعجاز تشریعی آن است.