#Xiismo

Dize: "Ó seguidores do Livro! Vinde a uma palavra igual entre nós e vós: não adoremos e não a Allah, e nada Lhe associemos e não tomemos uns aos outros por senhores, além de Allah." E, se voltarem às costas, dizei: "Testemunhai que somos moslimes.

Beihaqi , um historiador sunita, confirma o fato de que Fatima (que a paz esteja com ela) estava com raiva de Abu Bakr e que ela não falou com ele novamente até o fim de sua vida. A este respeito, ele escreve em seu livro: "Fatima (que a paz esteja com ela) ficou com raiva de Abu Bakr e se afastou dele, e nunca falou com ele até que ele faleceu, e Ali (a.s) a enterrou durante a noite.

-Estamos no aniversário do martírio da Senhora do céu, Senhora Fátima az-Zahra (que a paz esteja com ela). Damos os nossos mais sentidos pêsames, a todos vocês, queridos leitores, pelo doloroso martírio da resplandecente luz do sol e do céu e orientador do caminho da virtude e castidade.

Sempre que Fátima (que a paz esteja com ela) entrava, o Profeta Muhammad(qua a paz esteja

Ninguém pode justificar as ações corruptas e desviadas deles(os Sahabah), exceto se alegarem e insistirem na justiça como parte deles ou considerarem o falso Ijtihad como um fator para justificar suas ações, mesmo se isso fosse contradizer passagens e narrações historicamente registradas e conf i áveis. Eles insistiram em contradizer estas evidências e as próximas gerações seguiram este mesmo método sem questionamento ou revisão dos fatos, sem se importar se o método era certo ou errado.

Entre os Sahabas haviam aqueles que acenderam as chamas das guerras entre os muçulmanos após o Profeta Mohammad (S.A.A.S.) e romperam o voto de lealdade com o califa, derramando o sangue de milhares de muçulmanos. É justo que estes sejam reverenciados? Em outras palavras, como podemos considerar que ambas as frentes das Batalhas de Camelo e de Seffin eram verdadeiras?

Isso é uma notória controvérsia. Aquele que diz que esta é uma questão de Ijtihad (reflexão interpretativa) e que um dos lados estava certo e outro estava errado, mas o que estava errado agiu com base no Ijtihad próprio, e então, já que agiu assim será perdoado por Deus e também será recompensado, usa um argumento que não é aceito.

Ibn Majah em sua Sunan e Alhkem Neyshabur em documento certo narra de Bin Abdullah disse que Ali

O primeiro a plantar a semente do xiismo na terra do Islam foi o próprio Mensageiro das doutrinas islâmicas., o Mensageiro da Doutrina, repete e cita o termo xiitas (Seguidores) de Ali (que a paz estej com ele) e diz que eles são os fi éis no dia da ressurreição, que serão os vencedores e os satisfeitos, certamente que todo aquele que crê e acredita verdadeiramente em sua profecia irá acreditar no que ele (S.A.A.S.) está dizendo, pois como Deus disse: Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: Nem fala por capricho . Isso não é senão a inspiração que lhe foi revelada.

O dito é aceito por todos e é uma prova de que os califas do Profeta (S.A.A.S.) são em doze.os sunitas permanecem em dúvida sobre esta questão e não enxergaram nenhuma saída a respeito dela, pois se alegarem apenas os quatro califas como legítimos então se distanciariam desta tradição acima, e se incluirem os califas omíadas e abássidas o número será bem maior que o definido e informado pelo Profeta Mohammad (S.A.A.S.). E com isso cada um alega uma coisa, tudo com base em seus interesses, como se o Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) tivesse deixado esta decisão tão importante em vão.

-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele).

Nas fontes islamicas podemos encontrar  muitos ditos como prova a nomeação do Imam(A liderança islamica) como O dito da posição e o dito de Ghadir e o dito da Tutela  e o dito do portal e o dito do amor e ...