نقد مخالفان وحدت و تاثیر منفی تندروی بر وحدت

وهابیان به جهت ترس از مسلمانان تاکنون قبر نبوی را تخریب نکرده‌اند، ولی آروزی چنین کاری را در دل دارند.

قتل و غارت به‌صورت عجیبی با سیاست وهابیت آمیخته شده است. این مطلب را کتب تاریخی وهابیت ثابت می‌کند.

در بحث حدیث شناسی، صحابه بودن یا نبودن موضوعیت ندارد؛ مهم محتوای حدیث و موثق بودن راوی است، خواه صحابه باشد یا نه.
 

امام «احمد‌ بن حنبل» هیچ‌گاه به مشرک بودن و تکفیر غیرحنبلیان فتوا نداد.

گروه‌های سلفی تکفیری، بین مسلمانان اختلاف می‌اندازند، و به بهانه‌های مختلف گروه‌هایی از مسلمانان را خارج از اسلام معرفی می‌کنند.

جریان‌های تکفیری با فهم نادرست از نصوص دینی، مسلمین را تکفیر کرده و مسلمانان را از نصارا و یهود نیز بدتر می‌دانند.

داعش، قاعده‌ای داشت که طبق آن اگر کسی، کافری (به زعم داعش) را کافر نداند، خودش کافر است.

وهابیت برای این‌که راحت بتواند دیگران را تکفیر کند، مسائل فقهی زیارت و توسل وشفاعت را در زمره مسائل عقیدتی وارد کرده‌اند.

سلفیه تکفیری معتقدند میان ایمان به خدا و عمل، تلازم است و مسلمانی که گناه کبیره مرتکب شود، از دین خارج شده و کافر است.

سلفیه تکفیری با همه مذاهب اسلامی درگیر هستند و سلاح تکفیرشان فقط به سوی شیعه نیست، هر چند شیعه را به بدترین نوع تکفیر می‌کنند.

سلفیه در یک تقسیم کلان،به سلفیه تعدیلی و سلفیه تکفیری تقسیم می‌شود؛ اخوان المسلمین را می‌توان سلفیه تعدیلی، و جریان‌های وهابی، جهادی و القاعده را تکفیری دانست، چون دیگر مذاهب اسلامی را تکفیر می‌کنند، مثلاً وهابیت، ماتریدیه و اشاعره را اهل بدعت می‌خوانند.

برخی از تکفیریان، با عدم درک درست از توحید در حاکمیت، معتقدند که حاکمیت مخصوص خداوند است؛ بنابراین حکومت مردم بر مردم مصداق کفر و شرک محسوب است.