مقالات

- از جمله مبانی وهابیت، تکفیر‌گرایی است. بدون شک، بی‌توجهی به معارف قرآن و سیره بزرگان دین، به وجود آورنده این رویکرد در میان وهابیان شده است. قرآن کریم با تاکید بر برادری میان مسلمانان حتی در حال قتال (جنگ) درصدد است که از تکفیر که به مثابه محملی برای خشونت در نظر گرفته می‌شود، از هرگونه رفتار خشونت‌آمیز جلوگیری کند.

- تکفیر به عنوان روشی در منابع مکتوب به جا مانده از ابن‌تیمیه و محمد بن عبدالوهاب خود‌نمایی می‌کند. این در حالی است که آیات قرآن و سخنان عالمان اهل‌سنتی هم‌چون تقی‌الدین سبکی و اشعری این باور را به چالش می‌کشاند.

- اختلاف در جایگاه صحابه نباید منجر به اهانت شود؛ زیرا صحابه از نظر همه مسلمانان محترم هستند. از نظر شیعه برخی از صحابه عادل و برخی نیز عدالت ندارند.

- نسبت دادن گناه خلاف عفت به همسران پیامبر از دیدگاه علمای شیعه حرام و محکوم است.

- مهمترین چالشی که جهان اسلام درگیر آن است، مساله تکفیر‌گرایی است. قرآن کریم برای جلوگیری از این پدیده راه‌های متفاوتی را پیش پای مسلمان قرار داده است. یکی از راه‌هایی که در سوره نساء بیان شده است «تاکید بر صبر در تکفیر دیگران» است. اما طریق دیگری که قرآن در علاج مقوله تکفیر بر آن تاکید می‌کند «عدم تردید در اسلام مسلمانان» است.

- عقاید نتیجه ناگسستنی مبانی است که در افکار اشخاص شکل می‌گیرد. از جمله مبانی وهابیت تکفیرورزی است که عقاید ایشان به شدت از آن متاثر بوده و در این مسیر دست به دامان حیله‌هایی هم‌چون اجماع‌های ساختگی و افترا شده‌اند.

- منهج‌شناسی وهابیت در باب تکفیر این نتیجه را در پی دارد که ظاهر‌گرایی و ادعای سلف‌گرایی از سوی ایشان، سبب شده است که دیگر مسلمانان با برچسب مشرک شناخت شوند. زمانی که ظاهرگرایی و سلف‌گرایی در شناخت متون دینی یک شاخصه به شمار بیاید باید نتیجه آن یعنی تکفیر مسلمانان نیز پذیرفته شود.

- برخی از منافقین به عایشه نسبت قذف دادند و خداوند این نسبت را به عایشه نادرست دانست. شیعه نیز معتقد است که هر کس به عایشه نسبت قذف دهد، نجس است.

- آیا مذهب تشیع، فرقه‌های دیگر اسلامی را (مانند اهل سنت) کافر می‌‌داند؟ متاسفانه دشمنان اسلام که خواهان تفرقه هستند با ایجاد و نشر شبهه از روایات کتب تشیع این‌چنین تبلیغ می‌کنند که مذهب تشیع فرقه‌های دیگر اسلامی را مانند اهل‌سنت را کافر می‌داند، در حالی‌که این‌طور نیست.

- عالم سنی: سیّد محمّد بن علوی مالکی در نقد وهابیت نسبت به میلاد رسول اکرم(ص) می‌نویسد: منظور ما از جشن مولودی یعنی گردهمایی مسلمانان برای شنیدن سیرت آن اسوه‌ی حسنه و الگوي کامله و صلوات و سلام فرستادن بر آن جناب مستطاب و گوش دادن به مدایح و وصف‌های است که در حق حضرتش سروده شده است.

قیام امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه) از جنس قیام امام حسین(علیه‌السلام) بر علیه یزید بود و سکوت امیرالمومنین(علیه‌السلام) از جنس صلح امام حسن(علیه‌السلام).

موضوع وحدت بین مسلمانان از چنان اهمیتی برخوردار است که قرآن و رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به آن تأکید کرده‌اند و پس از ایشان نیز ائمه معصومین(علیه‌السلام) در این مسیر گام نهاده‌اند.