سلام علیکم
یک سوال روایی دارم که زائر امام حسین علیهالسلام از گناهانش پاک میشود
یا نمازهای گوناگونی داریم که میفرماید هرکس بخواند از گناهانش پاک میشود مثل کسی که از مادر متولد شد
یا روز عرفه روایت داریم در زمین عرفات که اگه کسی فکر کنه که نیامرزیده شده مرتکب گناه شده (به همین مذموم)
حالا با این همه بهانه برای آمرزش چرا در برنامه زندگی پس از زندگی افرادی که به اون دنیا رفته بودند از عذاب گناهانشان میگفتن یعنی همه ی اونها کربلا نرفتن یا آمرزش شامل حالشون نشده
----------------
کاربران محترم ميتوانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين ميتوانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران ميتوانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگهدارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/register
با عرض سلام و ادب خدمت شما
پاسخ سوال در ضمن دو مطلب روشن میشود:
اولاً: بسیاری از مردم این کارهایی را که فرمودید، یا انجام نمیدهند و یا آنقدر کم است که کثرت گناهانشان، آثار آن را ازبین میبرد.
ثانیاً: بسیاری از این امور دارای شرط است. یعنی اثرگذاری امور این چنینی، به شرط وجود برخی از اعمال دیگر در کنار آنهاست و چون آن اعمال دیگر در کنارشان وجود ندارد، این اموری که جنابعالی به آن اشاره فرمودید نیز بی تاثیر میشوند.
بهعنوان مثال، خواندنِ نمازهای واجب یومیه، شرط قبولی تمام اعمال است. در روایات متعددی نقل شده که در محاسبه اعمال، اول به سراغ نماز شخص میروند. اگر نمازش قبول شده بود، آنگاه نوبت به سایر اعمال میرسد؛ ولی اگر نماز واجبی در نامه اعمالش نداشت یا نمازش قبول نشده بود، به سایر اعمالش نیز توجهی نمیشود.
امام باقر علیهالسلام فرمودند: «ِإِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا»؛ «اولین چیزی که بهواسطه آن بنده مورد محاسبه قرار میگیرد، نماز است، پس مورد قبول واقع شد، غیر آن هم مورد توجه و قبول قرار میگیرد». [کافی، اسلامیه، ج3، ص268]
بنابراین، بسیاری از این افراد به جهت نماز نخواندن یا کوتاهی در نماز واجب، اعمال دیگرشان مانند زیارت کربلا و ... مورد قبول واقع نشده است. افراد بسیاری وجود دارند که نماز نمیخوانند؛ ولی کارهای مستحبی مانند آنچه شما فرمودید، انجام میدهند. این افراد توجه ندارند که بدون نماز، سایر کارهایشان نیز بیتاثیر است و آثاری که برایشان ذکر شده، محقق نخواهد شد.
همچنین در برخی روایات نقل شده که خداوند در ماه رمضان همه گنهکاران را که از او طلب مغفرت کنند، میبخشد، مگر کسی که در دلش از مومنی کینه به دل گرفته باشد.
در نتیجه بسیاری از این اعمال شرطهای و قیودی دارند که با وجود این شرطها و قیود آثار آنها محقق میشود.
در دنیا هم نمونهاش کم نیست.
مثل این که شما گوشت، سبزیجات و تمام مواد غذایی خام و مفید برای بدن که دارای آثار متعددی برای سلامتی هستند را داشته باشید؛ ولی ظرف و آتش برای پخت و پز آنها را نداشته باشید. خب همه آن مواد خام بالقوه برای بدن شما مفید هستند؛ ولی بدون آتش و پخت و پز بالفعل هیچ تاثیری برای بدن شما نمیتواند داشته باشد.
مثال دیگر اینکه شما فرض کنید بانک میگوید اگر در اینجا به میزان فلان مبلغ سرمایهگذاری کنید، این مقدار سود ماهیانه به شما تعلق میگیرد و شما با این مقدار امتیاز در قرعه کشی بانک شرکت داده خواهید شد.
خب این حرف بانک سر جای خودش باقی است؛ ولی شروط و قیودی هم دارد:
_ یکی از شروطش این است که شما مبلغ را در آنجا بگذارید باقی بماند و هر روز برداشت نکنید و دوباره برگردانید.
_ یکی دیگر از شروطش این است که شما تخلفی نکرده باشید تا درنتیجه آن اموالتان توسط دولت مصادره شده باشد.
_ یکی دیگر از شروطش این است که شما اقساط عقب افتاده وام نداشته باشید که بالاجبار با قانون همین بانک، اقساط معوقتان از آن مال سرمایهگذاری شدهتان کم شود.
افراد مذکور نیز اگرچه ممکن است به انجام کارهایی که فرمودید، در طول زندگی دست زده باشند؛ ولی چون شروط و قیود جانبی آن را رعایت نکردهاند، فایدهای به حالشان نداشته است.