عایشه

جایگاه عایشه در میان مردم و همچنین اهمیت پاسداری از یکپارچگی امت مسلمان و مقابله با تفرقه و البته توصیه‌های پیامبر معظم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله، امیرالمؤمنین علیه‌السلام را بر آن داشت که از حکم اعدام عایشه پس از جنگ جمل چشم‌پوشی کنند.

گزارش مربوط به خودکشی عایشه به دلیل جریان افک، از نظر سندی هیچ اعتباری ندارد و نمی‌تواند دلیلی بر تایید دیدگاه اهل‌تسنن باشد.

داستانی به مناسبت جنگ جمل و بیان اهمیت امام‌شناسی و رشادت‌های امام حسن مجتبی علیه‌السلام، دشمن شن

داستانی به مناسبت جنگ جمل و بیان اهمیت امام‌شناسی و رشادت‌های امام حسن مجتبی علیه‌السلام، دشمن شن

حدیث مورد استناد دشمنان اهل‌بیت (ع) برای تایید خلافت ابوبکر توسط پیامبر (ص)، افزون بر آنکه از نظر سندی ضعیف است، با برخی احادیث در منابع اهل‌تسنن در تعارض است؛ زیرا در این حدیث، با اینکه پیامبر اکرم (ص) به عایشه دستور احضار ابوبکر را می‌دهند، عایشه چنین کاری نمی‌کند، در حالی‌ که در بعضی احادیث، گزارش شده عایشه پدر خویش را بدون دعوت و دستور پیامبر، به نزد ایشان فرامی‌خواند.

داستانی به مناسبت جنگ جمل و بیان اهمیت امام‌شناسی و رشادت‌های امام حسن مجتبی علیه‌السلام، دشمن شناسی و شناخت معاویه.

داستانی به مناسبت جنگ جمل و بیان اهمیت امام‌شناسی و رشادت‌های امام حسن مجتبی علیه‌السلام، دشمن شناسی و شناخت معاویه.

داستانی به مناسبت جنگ جمل و بیان اهمیت امام‌شناسی و رشادت‌های امام حسن مجتبی علیه‌السلام، دشمن شناسی و شناخت معاویه...

با وجود آنکه امیرالمومنین علیه‌السلام به عنوان خلیفه مسلمانان حق تنبیه شدید بانیان جنگ جمل را داشتند، اما برای جلوگیری از ادامه پیدا کردن جنگ جمل، عایشه را به سلب عنوان «ام‌المومنین» تهدید کردند. عایشه نیز با بازگشت به مدینه، نسبت به این ادعای امیرالمومنین هیچ اعتراضی نکرد.

تاریخ انباشته از افرادی است که با غفلت از ماهیت واقعی زمانه و پیرامون خود، در راه بی‌بازگشت انحراف و فتنه گام نهادند اما طولی نکشید که با برملاشدن انگیزه‌ها و اهداف بازیگران اصلی، دچار ندامتی جان‌کاه و ملال‌آور شدند.

شخصیت هر فردی به‌صورت کاذب، قابلیت وانمودسازی و جلوه‌گری وارونه را دارد اما حق آنگاه که شناخته شود و معرفت به آن کسب شود هیچگاه رهروان خود را دچار سرگردانی و حیرت نخواهد کرد.

برخی شبهه‌افکنان چندین مطلب مختلف و بی‌ارتباط را به یکدیگر پیوند داده‌اند و سعی کرده‌اند نشان دهند اسلام، کرامت زنان را لحاظ نمی‌کند. سبب نزول آیه‌ی دوم سوره‌ی حجرات و نقل اعتراض عایشه به برخی اصحاب و مسئله‌ نهی از جلوتر ایستادن زنان در نماز به یکدیگر مرتبط نیستند.