Социальные связи требуют укрепление. Но мы никогда не достигнем этой цели, говоря общими словами. Для достижения этой цели необходимо привести практические и определённые и ясные примеры, чтобы границы дружбы и эмоциональных связей стали крепче. Здороваться и рукопожатие — один из таких примеров.
Здороваться это наше разрешение начать познакомиться друг с другом. Когда два человека будут встречаться лицом к лицу и встречаются взгляды, первым признаком искренности и братства является здорованье, а затем рукопожатие.
Понятие здорованья
Здорованье это значит заверить другую сторону, что я желаю вам здоровья, а со своей стороны быть уверенным, что вам не причинят никакого вреда. Также я доброжелатель, а не злой и злобный и враг. Слово «Салам» у мусульман – это своего рода исламское здорованье, которое говорят друг другу два мусульманина. Салам на самом деле является исламским лозунгом.
Здороваться с другими не только не умаляет положение человека и не причиняет никакого вреда, но успокаивает и создает любовь, а также это соответствует пути Посланника Аллаха и его приближенных. Кроме того, это признак смирения. Смиренным людям не только не наносится ущерб, но и обретают величие и популярность. Имам Садык изволил сказать:
Один из признаков смирения – здороваться с каждым встречным.
Пророк ислама также сказал:
Всякий раз, когда вы встречаетесь, здоровайтесь и пожимайте друг другу руки.
Этикеты здорованья
Пророка ислама в первую очередь всегда здоровался с всеми даже детьми когда он встречал их, особенно, об здорованье с детьми, он говорил:
Есть пять атрибутов, от которых я не откажусь, пока живу, [один из которых] — здороваться с детьми, [вот как я действую], чтобы это стало после меня традицией.
В хадисе сказано, что Пророк сказал:
Маленький [лучше] здороваться с большим, один человек здороваться с двумя людьми, маленькая толпа здороваться с большой толпой, всадник здороваться с пешеходном, а прохожий здороваться с тем, кто стоит.
Приветствие должно быть четким и громким. Существует множество хадисов с названиями «здороваться громко» и «раскрывать приветствие», в которых настоятельно рекомендуется, чтобы приветствию следует четко и громко, а не шёпотом и медленно, неразборчивно и неполно. Ответ на приветствие также должен быть одинаковым, то есть громким и ясным, чтобы собеседник мог слышать.
Если вы здороваетесь при встрече с другими людьми, входе на встречу, приходе домой или на работу, но медленно, они могут вас не услышать. Хоть вы и поздоровались с ними, но из-за шума или невнимательности или любого другого фактора они не услышат вашего приветствия, сочтут вас грубым и высокомерным.
Или если вы ответите на другое приветствие но медленно и тихо, так, что он не понимает и не слышит, он может подумать про себя, что есть проблема или, может быть, вы стпли высокомерными, что даже не отвечаете на его приветствие или отвечаете с трудом и незаинтересованно. Способ предотвратить эти подозрения – соблюдать тот же религиозные заказы в общении, то есть раскрывать приветствие.
Имам Садык говорит:
Когда кто-нибудь из вас здоровается, пусть говорит свое приветствие открыто. Не говорит [про себя ], что «Я поздоровался, но мне не ответили», может быть, он поздоровался, но они не услышали! И всякий раз, когда кто-то из вас отвечает приветствие, нужно ответить четко и громко, чтобы тот другой мусульманин не сказал, что «Я поздоровался, но мне не ответили!»
Хотя приветствие не является обязательным, но на это надо ответить. Конечно, самая большая награда – для того, кто начнет приветствие.
Как нам следует здороваться?/ Рукопожатие
Рукопожатие – еще один признак любви, близости и доброжелательности. Соприкосновение двух рук делает сердца ближе и увеличивает любовь если оно не с лицемерностью и ложью и обманом!
Имам Бакир сказал:
Любые два верующих, которые пожимают друг другу руки, между их руками находится рука Аллаха.
Также Имам Садык сказал:
Когда два религиозных брата встречаются и пожимают друг другу руки, Бог смотрит на них с милосердием, и их грехи падают, как падают листья с деревьев, пока они не разлучаются.
Среди манер рукопожатия можно упомянуть сжимать руки коренящийся в любви и заинтересованности, но не до такой степени, чтобы вызвать обиду и боль.
Джабир бин Абдулла говорит:
Когда я встретил Посланника Бога, я поприветствовал его. Пророк сжимал мою руку и сказал: Сжимание руки похоже на поцелуй религиозного брата.
Кроме того, продление рукопожатия является одним из других этикетов этой исламской традиции. При рукопожатии тому кто больше дают награды тот кто держит свою руку больше.
Пророк Ислама также соблюдал эту добрую традицию и когда он пожимал кому-то руку, он держал его за руку до тех пор, пока другая сторона не ослабила его руку и не отстранилась.
Рукопожатие с женщинами
Согласно принципиальности и религиозности границ дружбы и отношений, запрещено пожимать руку немахраму, и дружба, знакомство и быть коллегой – это не повод пожимать руку немахраму. Посланник Аллаха сказал:
Я не пожимаю руки женщинам (конечно, немахрамовым женщинам).
И об этом упоминается в другом хадисе от Пророка Ислама: Если женщина хочет пожать руку мужчине-немахраму (чего, конечно, ей не следует делать) и ее принуждается к этому, или если она хочет присягать, то под ее одеждой (и несмотря на покрытие руки, как перчатка) нет препятствия.
-Как мусульманин должен смотреть?-
Конечно, мы обязаны следовать фетве муджтахида, которому мы подражаем, в наших шариатских вопросах, чтобы как каждый мусульманин должен иметь шариатскую причину для своих действий, так и наше поведение не лишено шариатской причины.