فلسفه دین
ماهیت دینِ انسانیت در اندیشه امام موسی صدر
امام موسی صدر دین انسانیت را دین اسلام میداند که با فطرت انسانها عجین است. تاکنون غربگرایان از ابهام کلماتی مانند آزادی، اسلام رحمانی و دین انسانیت سوء برداشتهای کردهاند. نگاه غرب به دین انسانیت، نفی دین الهی است. |
ایمان بدون عقلانیت
برخی روشنفکران، بدون توجه به تفاوت اسلام و مسیحیت، تلاش دارند تا اعتقادات دینی را امری احساسی و بدون پشتوانهی دلیل عقلی محکم معرفی کنند. این دیدگاه که ایمانگرایی نامیده میشود، با نقدهای جدی روبهرو است. |
دین؛ نیازی همیشگی برای انسان
دین توسط خداوند متعال و برای رساندن انسان به سعادت اخروی، نازل شده است. حضور دین در زندگی انسانها دائمی بوده و هیچ زمانی نیاز انسان به دین برطرف شود. |
فلسفه مجازات روزه خواری از نگاه اسلام
تمام احکام اسلام عقلانی و منطبق بر پشتوانه منطقی است. |
مساله شر و شرور عالم
شر در این عالم قلیل و خیر کثیر است؛ یعنی شما عالم را خیر می بینید و گاهی یک شری هم می بینید که این شرور نیز در حقیقت خیر می باشند. |
رابطه دین دنیا و آخرت از منظر قرآن کریم
دین خواستار سعادت در هر دو دنیا است و برای تک تک لحظات و کارهای انسان در این دنیا برنامه دارد تا به سبب آن آخرت او را نیز آباد کند. |
نظریاتی پیرامون رابطه علم و دین
در جهان اسلام مشکلات موجود در دنیای غرب در رابطه با علم و دین وجود ندارد؛ زیرا دیدگاه هایی که در غرب مطرح می شود، متناسب با دنیای مسیحیت و کتاب مقدس است. |
خداباوری، خداناباوری کدام غیر عقلانی است
باور به خدا امری فطری و بر پایه عقل و منطق است؛ به خلاف گرایشات ضد دین و خدا که از منطق و استدلال کافی برخوردار نمیباشد. |
ارتباط اخلاق با دین چیست
نه تنها میان دین و اخلاق هیچ تضاد و ناسازگاری وجود ندارد بلکه باورها و عقاید دینی پشتوانه محکمی برای اجرای اخلاق در جامعه هستند. |
تاثیر غضب حضرت فاطمه(سلاماللهعلیها) بر غضب خداوند
طبق باورهای شیعه بدون شک خشم و غضب حضرت فاطمه (علیها السلام) سبب عذاب و عقاب الهی است. |
ارتباط گریه و نشاط
نیازهای وجودی انسان در دو بخش جسم و روح است. همانگونه که جسم نیازمند انواع غذاها و نوشیدنی هاست، روح نیز نیازهای مخصوص خود را دارد و یکی از نیازهای روحی، گریه است. |
کارکردهای دنیوی اسلام و محدوده آن
- کارکردهای دنیوی اسلام در زمان غیبت امام معصوم محدود و حداقلی است. |