ابتدا لازم است، به توضحیات شما در مورد فراگشت، نظری کنیم،
اولاً حقیر متوجه نشدم چه ارتباطی بین عمر 4 میلیارد ساله دنیا و اتفاقی به وجود آمدن دنیا هست تا بعد در قدم بعدی بتوان وجود ناظم را با آن رد کرد.
و بعد چه تفاوتی بین دیدن فسیل‌ها و عمر 4 میلیاردی دنیا هست، که اولی را مشاهدات محض شمرده اید و دومی را مشاهدات غیر مستقیم، در حالی که اگر بتوان چنین عمری برای دنیا اثبات کرد باز نیز توسط مشاهدات و علم تجربی انجام شده است، وبا تغییر اصطلاحات واقعیت عوض نمی شود. [به همین خاطر اشکالی آخر که در مقاله قرآن و نظریه داروین بود در اینجا نیز وجود دارد.]
از سوی دیگر این تقابل نیز قابل قبول نیست، که یا ناظمی در کار هست یا کمبود غذا سبب چنین اتفاقی شده است، زیرا می‌توان فرض کرد که یک ناظم، نظم را به گونه به وجود آورده است، که با کمبود غذا موجودات کمتر شوند[و ما این دیدگاه را قبول داریم]
اما این ادعا که علم ژنتیک اتفاقی و تصادفی بودن برخی از موارد را اثبات کرده است، مطلب ناصحیح است زیرا، در جهان هستی چیزی به اسم اتفاق و تصادف وجود ندارد، در حقیقت این کلمات در جایی استفاده می‌شود که ما علت اصلی آن شی را نمی دانیم، به همین خاطر هیچگاه در طول تاریخ دانشمندان دست از کار نکشیده اند و تلاش کرده اند علت به وجود آمدن چیزهای مختلف را که در ابتدا نمی دانسته اند کشف کنند، در این موارد نیز شاید چند دهه دیگر علم اثبات کند که این حوادث تصادفی نبوده است و به خاطر یک علت خاص اینگونه اتفاق می‌افتاده است.
اما پاسخ که به اشکالات وارده در مقاله قرآن و نظریه داروین
اولاً کاش شما ابتدا جواب همان عکسی را که در آن مقاله وجود داشت می‌دادید، زیرا در دوران کنونی نیز بر طبق قاعده فراگشت انسانها در حال جهش به سوی بهتر شدن هست، پس چرا در طول این مدت موارد میانی که از انسان بربری به انسان برتر هستند، موردی وجود ندارد، و یا حتی باید فسیل‌های متعدد و زیادی وجود داشته باشد که عبور از نژاد بهتر به نژاد اصلح را نشان دهد در حالی که چنین نیست.
ثانیاً در مورد مطلب دیگر شما تلاش دارید یک قاعده علمی را اثبات کنید، به همین خاطر باید تمام احتمالات را رد کنید، حال چگونه تنها با اثبات چند مورد مانندهمزیستی سگ و گرگ(در صورت اثبات) می‌خواهید آن را در مورد سراسر هستی تسری دهید!؟
ثالثاً: اگر برتری نژادی براساس ادعا شما بر اساس طبیعت است نه مصنوعی، پس چگونه است که برخی از موجوات در جهت عقل رشد کردند و برخی دیگر در بالارفتن از درخت، زیرا اختیار چنین چیزی دست خودشان نبوده است، بلکه ژنتیک ایشان به سوی اصلح که می تواند داشتن عقل یا بالارفتن از درخت، یا هردو یعنی هم عقل داشته باشد و هم از درخت بالا رود، چرا فقط یکی از این ویژگی ها را انتخاب کرد.
پس با توجه به نکات، که بیان شد، فراگشت نمی‌توان تبیین صحیح و قانع کننده داشته باشد.
ابتدا لازم است، به توضحیات شما در مورد فراگشت، نظری کنیم،
اولاً حقیر متوجه نشدم چه ارتباطی بین عمر 4 میلیارد ساله دنیا و اتفاقی به وجود آمدن دنیا هست تا بعد در قدم بعدی بتوان وجود ناظم را با آن رد کرد.
و بعد چه تفاوتی بین دیدن فسیل‌ها و عمر 4 میلیاردی دنیا هست، که اولی را مشاهدات محض شمرده اید و دومی را مشاهدات غیر مستقیم، در حالی که اگر بتوان چنین عمری برای دنیا اثبات کرد باز نیز توسط مشاهدات و علم تجربی انجام شده است، وبا تغییر اصطلاحات واقعیت عوض نمی شود. [به همین خاطر اشکالی آخر که در مقاله قرآن و نظریه داروین بود در اینجا نیز وجود دارد.]
از سوی دیگر این تقابل نیز قابل قبول نیست، که یا ناظمی در کار هست یا کمبود غذا سبب چنین اتفاقی شده است، زیرا می‌توان فرض کرد که یک ناظم، نظم را به گونه به وجود آورده است، که با کمبود غذا موجودات کمتر شوند[و ما این دیدگاه را قبول داریم]
اما این ادعا که علم ژنتیک اتفاقی و تصادفی بودن برخی از موارد را اثبات کرده است، مطلب ناصحیح است زیرا، در جهان هستی چیزی به اسم اتفاق و تصادف وجود ندارد، در حقیقت این کلمات در جایی استفاده می‌شود که ما علت اصلی آن شی را نمی دانیم، به همین خاطر هیچگاه در طول تاریخ دانشمندان دست از کار نکشیده اند و تلاش کرده اند علت به وجود آمدن چیزهای مختلف را که در ابتدا نمی دانسته اند کشف کنند، در این موارد نیز شاید چند دهه دیگر علم اثبات کند که این حوادث تصادفی نبوده است و به خاطر یک علت خاص اینگونه اتفاق می‌افتاده است.
اما پاسخ که به اشکالات وارده در مقاله قرآن و نظریه داروین
اولاً کاش شما ابتدا جواب همان عکسی را که در آن مقاله وجود داشت می‌دادید، زیرا در دوران کنونی نیز بر طبق قاعده فراگشت انسانها در حال جهش به سوی بهتر شدن هست، پس چرا در طول این مدت موارد میانی که از انسان بربری به انسان برتر هستند، موردی وجود ندارد، و یا حتی باید فسیل‌های متعدد و زیادی وجود داشته باشد که عبور از نژاد بهتر به نژاد اصلح را نشان دهد در حالی که چنین نیست.
ثانیاً در مورد مطلب دیگر شما تلاش دارید یک قاعده علمی را اثبات کنید، به همین خاطر باید تمام احتمالات را رد کنید، حال چگونه تنها با اثبات چند مورد مانندهمزیستی سگ و گرگ(در صورت اثبات) می‌خواهید آن را در مورد سراسر هستی تسری دهید!؟
ثالثاً: اگر برتری نژادی براساس ادعا شما بر اساس طبیعت است نه مصنوعی، پس چگونه است که برخی از موجوات در جهت عقل رشد کردند و برخی دیگر در بالارفتن از درخت، زیرا اختیار چنین چیزی دست خودشان نبوده است، بلکه ژنتیک ایشان به سوی اصلح که می تواند داشتن عقل یا بالارفتن از درخت، یا هردو یعنی هم عقل داشته باشد و هم از درخت بالا رود، چرا فقط یکی از این ویژگی ها را انتخاب کرد.
پس با توجه به نکات، که بیان شد، فراگشت نمی‌توان تبیین صحیح و قانع کننده داشته باشد.
و سلام من التبع الهدی