فراگشت مورد قبول حقیر نیست، ولی نکته مهمی که باید به آن توجه داشت این است که اگر شخصی فرضاً فراگشت را قبول کند، باز این اندیشه سبب انکار خداوند نخواهد بود، ولی شما تلاش دارید از فراگشت انکار خداوند را به دست بیاورید در صورتی که چنین چیزی امکان پذیر نیست، و تنها توجیه شما شانس است که همان گونه قبلاً اشاره کردیم، هیچ مبنای عقلی صحیح ندارد.
اما در مورد خداوندمتعال، به طور حتماً دیدگاه حقیر، خداشناسی اسپینوزا که در آن طبیعت و خداوند یکی تلقی می‌شود نخواهد بود، زیرا همان گونه که خداوند متعال در قرآن می‌فرماید، خداوند متعال همراه با مخلوقات هست، ولی مخلوقات و طبیعت خداوند نیستند، آنچنان که می‌فرماید: «أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رابِعُهُمْ وَ لا خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سادِسُهُمْ وَ لا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليم[المجادله/7] آيا نمىدانى كه خداوند آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمين است مىداند؛ هيچ گاه سه نفر با هم نجوا نمىكنند مگر اينكه خداوند چهارمين آنهاست، و هيچ گاه پنج نفر با هم نجوا نمىكنند مگر اينكه خداوند ششمين آنهاست، و نه تعدادى كمتر و نه بيشتر از آن مگر اينكه او همراه آنهاست هر جا كه باشند، سپس روز قيامت آنها را از اعمالشان آگاه مىسازد، چرا كه خداوند به هر چيزى داناست!» که البته این بحث یک بحث تخصصی است و ارتباطی با فراگشت ندارد ولی اگر تمایل دارید در مورد آن گفتگو کنیم در انجمن اعتقادات مطلبی این گونه بنویسد تا ذیلش با یکدیگر به گفتگو بپردازیم.
اما اگر شما به هر دلیلی پاسخ‌ها اینجانب را اتلاف وقت برای خویش می‌دانید، نیازی نیست، این بحث را ادامه بدهید، زیرا همان گونه که قبلاً گفتم من و شما مطالبی را که باید در مورد فراگشت بیان کنیم، قبلاً بیان کرده ایم و قضاوت در مورد درستی یا اشتباه بودن آن را به مخاطبان و خوانندگان محترم می‌سپاریم.
اما اگر بحث را ادامه بدهید، من وظیفه اخلاقی خویش می‌دانم که برای احترام به شما و خوانندگان مطلبم، اقدام به پاسخگویی کنم.
با سلام و احترام
فراگشت مورد قبول حقیر نیست، ولی نکته مهمی که باید به آن توجه داشت این است که اگر شخصی فرضاً فراگشت را قبول کند، باز این اندیشه سبب انکار خداوند نخواهد بود، ولی شما تلاش دارید از فراگشت انکار خداوند را به دست بیاورید در صورتی که چنین چیزی امکان پذیر نیست، و تنها توجیه شما شانس است که همان گونه قبلاً اشاره کردیم، هیچ مبنای عقلی صحیح ندارد.
اما در مورد خداوندمتعال، به طور حتماً دیدگاه حقیر، خداشناسی اسپینوزا که در آن طبیعت و خداوند یکی تلقی می‌شود نخواهد بود، زیرا همان گونه که خداوند متعال در قرآن می‌فرماید، خداوند متعال همراه با مخلوقات هست، ولی مخلوقات و طبیعت خداوند نیستند، آنچنان که می‌فرماید: «أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رابِعُهُمْ وَ لا خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سادِسُهُمْ وَ لا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليم[المجادله/7] آيا نمىدانى كه خداوند آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمين است مىداند؛ هيچ گاه سه نفر با هم نجوا نمىكنند مگر اينكه خداوند چهارمين آنهاست، و هيچ گاه پنج نفر با هم نجوا نمىكنند مگر اينكه خداوند ششمين آنهاست، و نه تعدادى كمتر و نه بيشتر از آن مگر اينكه او همراه آنهاست هر جا كه باشند، سپس روز قيامت آنها را از اعمالشان آگاه مىسازد، چرا كه خداوند به هر چيزى داناست!» که البته این بحث یک بحث تخصصی است و ارتباطی با فراگشت ندارد ولی اگر تمایل دارید در مورد آن گفتگو کنیم در انجمن اعتقادات مطلبی این گونه بنویسد تا ذیلش با یکدیگر به گفتگو بپردازیم.
اما اگر شما به هر دلیلی پاسخ‌ها اینجانب را اتلاف وقت برای خویش می‌دانید، نیازی نیست، این بحث را ادامه بدهید، زیرا همان گونه که قبلاً گفتم من و شما مطالبی را که باید در مورد فراگشت بیان کنیم، قبلاً بیان کرده ایم و قضاوت در مورد درستی یا اشتباه بودن آن را به مخاطبان و خوانندگان محترم می‌سپاریم.
اما اگر بحث را ادامه بدهید، من وظیفه اخلاقی خویش می‌دانم که برای احترام به شما و خوانندگان مطلبم، اقدام به پاسخگویی کنم.
و من الله توفیق