لطفا اشتباه نکنید. کسی ارتباط با جنس مخالف را تجویز نداده که شما حسرت ارتباط نداشتن را میخورید و از این بابت همواره خدا را شاکر باشید که در چنین شرایطی قرار نگرفتهاید.
اصلا مسأله رابطه برقرار کردن نیست و قرار نیست کسی بدنبال روابط آنچنانی باشد بلکه مسأله درست رفتار کردن با حفظ شئونات عرفی و شرعی است نه قرار است ابتدا به ساکن باکسی تند رفتار کرد و همچنین قرار نیست با کسی رابطه خارج از عرف و شرع داشت.
از طرفی منظور از دیده شدن این نیست که دخترخانم مدام خود را در برابر جنس مخالف قرار بدهد؛ بلکه با حضور و شرکت در مجالس زنانه میتواند دیده شود. چه بسا مادرانی که بدنبال عروس برای پسرشان هستند و یا واسطههای خیّر دختران با حجب و حیا را به دیگران معرفی کنند. منظور از دیده شدن، بیشتر حضور سالم، سنگین، فعال و با حفظ ادب و احترام در مجالس زنانه است.
در ضمن خداوند هیچ کس را رها نکرده است بلکه با تلاش و توکل بر او میتوان شرایط را فراهم کرد: به فرموده امام علی(علیهالسلام): «مَنْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَیْهِ الأَسْبابِ؛ هر كس به خدا توكل كند، دشوارىها براى او آسان مىشود و اسباب برایش فراهم مىگردد.»[بحارالانوار، ج 75، ص 81]
لطفا اشتباه نکنید. کسی ارتباط با جنس مخالف را تجویز نداده که شما حسرت ارتباط نداشتن را میخورید و از این بابت همواره خدا را شاکر باشید که در چنین شرایطی قرار نگرفتهاید.
اصلا مسأله رابطه برقرار کردن نیست و قرار نیست کسی بدنبال روابط آنچنانی باشد بلکه مسأله درست رفتار کردن با حفظ شئونات عرفی و شرعی است نه قرار است ابتدا به ساکن باکسی تند رفتار کرد و همچنین قرار نیست با کسی رابطه خارج از عرف و شرع داشت.
از طرفی منظور از دیده شدن این نیست که دخترخانم مدام خود را در برابر جنس مخالف قرار بدهد؛ بلکه با حضور و شرکت در مجالس زنانه میتواند دیده شود. چه بسا مادرانی که بدنبال عروس برای پسرشان هستند و یا واسطههای خیّر دختران با حجب و حیا را به دیگران معرفی کنند. منظور از دیده شدن، بیشتر حضور سالم، سنگین، فعال و با حفظ ادب و احترام در مجالس زنانه است.
در ضمن خداوند هیچ کس را رها نکرده است بلکه با تلاش و توکل بر او میتوان شرایط را فراهم کرد: به فرموده امام علی(علیهالسلام): «مَنْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَیْهِ الأَسْبابِ؛ هر كس به خدا توكل كند، دشوارىها براى او آسان مىشود و اسباب برایش فراهم مىگردد.»[بحارالانوار، ج 75، ص 81]