وضو و غسل با ناخن لاک زده

سلام خدمت شما و معذرت بابت تاخیر پیش آمده در پاسخگویی؛
اگر فردی وضو داشته باشد و بعداً از لاک استفاده کند، این استفاده موجب بطلان وضو نمی‌شود؛ اما اگر منظورتان این هست که با لاک می‌خواهید وضو بگیرید عرض می‌شود که اگر این لاک(تلخ) دارای جرم باشد که ظاهرا هم هست، در این صورت وضو گرفتن با آن جایز نیست. شما می‌توانید این لاک را بعد از وضو به دستانتان بزنید.

موفق باشید.

سلام خدمت شما و معذرت بابت تاخیردر پاسخگویی؛
بنابر فتوای امام خامنه‌ای همین که ناخن یکی از انگشتان پا، لاک و مانع نداشته باشد وضو گرفتن و مسح همان انگشت کفایت می‌کند؛ منتها در باب غسل باید جمیع ناخنها عاری از مانع و لاک باشد.

موفق باشید.

با سلام؛ نویسنده این مطلب ظاهرا مسافرت هستند؛ اما پاسخ شما را در قالب بیان چند حکم شرعی عرض می‌کنم:
بودن لاک و هر مانع دیگری بر روی بدن، برای نماز مستقیما مشکلی را ایجاد نمی‌کند؛
بله، ناخن نیز از اعضای وضو و غسل محسوب می‌شود و نباید هنگام وضو و غسل بر روی آن مانعی باشد؛ در غیر این صورت وضو و غسل ایراد دارد و نماز خوانده شده با آن هم باطل است.
اگر احتمال دهید این لکه بعد از وضو و غسل به وجود آمده وضو و غسل و نماز خوانده شده مشکلی نخواهد داشت.
اگر لکه بسیار کوچک باشد هم، بنابر فتوای تمام مراجع[1] مانع از صحت وضو و غسل خواهد شد و لذا نمازی که با آن خوانده شده مشکل خواهد داشت.

موفق باشید.

پی‌نوشت:
[1] فقط آیت الله مکارم شیرازی مانع کوچک به اندازه یک عدس را مشکل نمی‌دانند: (اینجا)

سلام علیکم

اگر یقین دارید که مربوط به قبل غسل بوده و مانع رسیدن آب به بدن است، باید دوباره غسل را تکمیل کنید. مثلا اگر به ناخن دست چپتان است همین که آن را بر دارید و به نیت غسل آب به زیر آن چسب برسانید غسلتن تمام می شود. اگر هم به دست راستتان است، همین کار را بکنید و بعد از آن طرف چپ بدنتان را بشویید.

موفق باشید

سلام علیکم

غسل در فرض مرقوم ناقص است و بايد مانع را از بدن برطرف کرده و سپس به نيّت تکميل غسل، آن محل را آب بريزد و اگر در سمت راست بوده، مجدداً تمام سمت چپ را بنابر احتياط واجب به نيّت غسل بشويد و نمازهای گذشته را به تدریج قضا نمایید. نسبت به بارداری هیچ اشکالی وجود نداشته است.
آیت الله مکارم: اگر مانع بسيار كوچك باشد (به اندازه يك عدس) وضو و غسل صحيح است و الّا بايد مانع را برطرف كرده و در غسل همان قسمت را به نيت غسل زير آب بگيرند (نياز به تكرار غسل نيست) و نمازهايى كه در اين مدت خوانده‌اند را قضا نمايند.
موفق باشید

سلام علیکم
در انگشتان پا اگر يك انگشت [آيت الله مكارم شيرازي:‌ (جز انگشت كوچك)] خالى از لاك باشد و بر روى آن مسح بكشند، صحيح است. اين جواب مربوط به قسمت وضو است. در غسل نبايد بر هيچ يك از اعضا مانعي وجود داشته باشد. در وضو ناخن دستها نبايد لاك خورده باشد، چون مانع رسيدن آب مي باشد. شخص مي تواند پس از وضو لاك بزند و نماز بخواند.
موفق باشید

سلام. برای تحقق غسل کامل و صحیح، در هیچ یک از اعضای غسل منجمله ناخنها نباید مانعی باشد.

سلام؛ از اول اول لازم نیست؛

نام مرجع؟ لاک بر روی ناخن پای راست بوده یا چپ یا هردو؟

اجمالا بدانید، اگر فقط ناخن پای چپ شما لاک داشته باشد و بعد متوجه شده باشید، بنابر فتوای همه مراجع، پاک کردن همان قسمت و شستن همانجا به نیت غسل کفایت می‌کند.

سلام. نفرمودید تحت چه شرایطی؛ منتها اگر قابل بیان نیست، قاعده طبیعی بر این هست که تمام موانع باید برطرف می‌شد؛ لذا مجددا غسل را تکرار کنید.

با سلام و احترام 

اگر کسی پس از غسل ، بفهمد جایى از بدن را نشسته یا مانعى مانند لاك، ریمل و مانند آن در بدنش بوده، تكلیفش چیست؟

√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای :‌ اگر از طرف چپ بدن باشد، شستن همان مقدار كافى است و اگر از سمت راست باشد، احتیاط (-(واجب )-)آن است كه باید بعد از شستن آن مقدار، دوباره طرف چپ را بشوید و اگر از سر و گردن باشد، باید بعد از شستن آن، دوباره طرف راست و چپ را بشوید.

آیت اللَّه مكارم: همان جایى كه نشسته و یا مانع وجود داشته، بشوید كافى است.

اگر مانع بسيار کوچک باشد (به اندازه دو ميليمتر) وضو و غسل صحيح است و الا بايد مانع را برطرف کنند و دوباره وضو بگيرند و در غسل همان قسمت را به نيت غسل زير آب بگيرند (نياز به تکرار غسل نيست) و نمازهايي که در اين مدت خوانده اند را قضا نمايند.

آیت الله سیستانی: مسأله ۳۶۴ ـ اگر بعد از غسل بفهمد مقداری از بدن را نشسته، چنانچه از طرف چپ باشد شستن همان مقدار کافی است. و اگر از طرف راست باشد احتیاط مستحب آن است که بعد از شستن آن مقدار، دوباره طرف چپ را بشوید. و اگر از سر و گردن باشد ـ بنا بر احتیاط واجب ـ باید بعد از شستن آن مقدار، دوباره بدن را بشوید.

آیت الله وحید: مسأله ۳۷۱ ـ اگر بعد از غسل بفهمد مقدارى از بدن را نشسته ، چنانچه از طرف چپ باشد شستن همان مقدار كافيست ، و اگر از طرف راست باشد بعد از شستن آن مقدار ـ بنابر احتياط واجب ـ طرف چپ را بشويد ، و اگر از سر و گردن باشد بايد بعد از شستن آن مقدار بدن را بشويد ، و بنابر احتياط واجب ، طرف راست را بر طرف چپ مقدّم بدارد.

با سلام و احترام 

آیت الله مکارم شیرازی : انگشتان دست باید در موقع وضو و غسل از لاک پاک شود، ولی در انگشتان پا اگر یک انگشت خالی از لاک باشد (غیر از انگشت کوچک) و بر روی آن مسح بکشند وضو صحیح است.

با سلام و احترام 

اگر در جای وضو یا غسل چیزی چسبیده که برداشتن آن ممکن نیست (مانند چسب قطره ای یا لاک ) که برداشتن آن مشقت دارد باید به وظیفه جبیره عمل نمایید. (‌آیات عظام خامنه ای و مکارم)

نکته: منظور از وضوي یا غسل جبيره اي اين است قسمی که چسب یا جبیره است را با دست تر بکشد.

سلام

غسل اشکال دارد 

اگر کسی پس از غسل ، بفهمد جایى از بدن را نشسته یا مانعى مانند لاك، ریمل و مانند آن در بدنش بوده، تكلیفش چیست؟

√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای :‌ اگر از طرف چپ بدن باشد، شستن همان مقدار كافى است و اگر از سمت راست باشد، احتیاط (-(واجب )-)آن است كه باید بعد از شستن آن مقدار، دوباره طرف چپ را بشوید و اگر از سر و گردن باشد، باید بعد از شستن آن، دوباره طرف راست و چپ را بشوید.

آیت اللَّه مكارم: همان جایى كه نشسته و یا مانع وجود داشته، بشوید كافى است.

آیت الله سیستانی: اگر از سر و گردن باشد، باید بعد از شستن آن، بقیه بدن و اگر سمت راست یا چپ است : همان جایى كه نشسته و یا مانع وجود داشته، بشوید كافى است.

سلام 

غسل صحیح است.

ولی حکم شرعی در پست قبل بیان شده طبق همون عمل کنید تا هم به وسواس کشیده نشود و هم اسراف نشود.

سلام 

طبق نظر رهبری

باید در صورت امکان ولو با صرف هزینه مانع و ناخن کاشته شده را بردارید 

اگر امکان برداشتن نیست یا مشقت فراوان دارد تا زمان امکان برداشتن وضو و غسل جبیره کنید 

یعنی روی مانع و ناخن کاشته شده دست خیس بکشید 

سلام

در صورتي که ضرورتي براي اين کار نباشد آن را ترک کنند، و چنانچه ضرورتي وجود نداشته باشد و امکان جداسازي آن، به هنگام غسل و وضو نباشد، بصورت عادي، وضو يا غسل را انجام مي دهد.
ضمنا زیبایی ضرورت محسوب نمی شود.

سلام

طبق نظر رهبری
باید در صورت امکان ولو با صرف هزینه مانع و ناخن کاشته شده را بردارید.
اگر امکان برداشتن نیست یا مشقت فراوان دارد تا زمان امکان برداشتن وضو و غسل جبیره کنید.
یعنی روی مانع و ناخن کاشته شده دست خیس بکشید.

سلا<

آیت الله خامنه ای :‌ اگر از طرف چپ بدن باشد، شستن همان مقدار كافى است و اگر از سمت راست باشد، احتیاط (-(واجب )-)آن است كه باید بعد از شستن آن مقدار، دوباره طرف چپ را بشوید و اگر از سر و گردن باشد، باید بعد از شستن آن، دوباره طرف راست و چپ را بشوید.

آیت اللَّه مكارم: همان جایى كه نشسته و یا مانع وجود داشته، بشوید كافى است.
البته مانع کمتر از یه عدس مشکلی ندارد

آیت الله سیستانی: اگر از سر و گردن باشد، باید بعد از شستن آن، بقیه بدن و اگر سمت راست یا چپ است : همان جایى كه نشسته و یا مانع وجود داشته، بشوید كافى است.

سلام. ارگاسم در خواب تا زمانی که یقین صد در صد نداشته باشید که در عالم بیداری حتما منی از شما خارج شده، غسل لازم ندارد. اما اگر برفرض بفرمایید یقین صد در صد دارید منی در عالم بیداری هم از شما خارج شده، در صورت مسئله‌ای که ذکر کردید باید تمام نمازهایی که خواندید را بعد از تصحیح غسل مجددا بخوانید.

با سلام  احترام نظر کارشناس را در لینک زیر مشهده فرمایید
http://btid.org/node/176177

سلام

فرقی بین این دو نیست و اگر امکان برداشتن باشد باید بردارید.

 اگر برداشتن ناخن مصنوعی یا لاک ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.

• +0

سلام
لازم زدن در چنین شرائطی جایز نیست.
 اگر برطرف کردن لاک ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن لاک، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.

سلام
 

اگر کسی پس از غسل ، بفهمد جایى از بدن را نشسته یا مانعى مانند لاك، ریمل و مانند آن در بدنش بوده، تكلیفش چیست؟

 پاسخ:
آیت الله خامنه ای :‌ اگر از طرف چپ بدن باشد، شستن همان مقدار كافى است و اگر از سمت راست باشد، احتیاط (-(واجب )-)آن است كه باید بعد از شستن آن مقدار، دوباره طرف چپ را بشوید و اگر از سر و گردن باشد، باید بعد از شستن آن، دوباره طرف راست و چپ را بشوید.

آیت اللَّه مكارم: همان جایى كه نشسته و یا مانع وجود داشته، بشوید كافى است.

آیت الله سیستانی: اگر از سر و گردن باشد، باید بعد از شستن آن، بقیه بدن و اگر سمت راست یا چپ است : همان جایى كه نشسته و یا مانع وجود داشته، بشوید كافى است.

آیت الله وحید:‌ مسأله ۳۶۷ ـ در غسل ترتيبى بايد به نيّت غسل ، اوّل سر و گردن ، بعد بدن را بشويد ، و بنابر احتياط واجب اوّل طرف راست و بعد طرف چپ بدن را بشويد ، و اگر عمداً يا از روى فراموشى و يا به واسطه ندانستن مسأله سر را بعد از بدن بشويد ، كفايت مى كند بدن را دوباره بشويد ،واگر طرف راست را بعد از طرف چپ بشويد ، بنابر احتياط واجب طرف چپ را دوباره بشويد ، و تحقّق غسل ترتيبى به حركت دادن هر يك از سه عضو زير آب به قصد غسل محلّ اشكال است.