ما معتقدیم اصلا پیامبر(ص) هم نمی‌تواند جانشین تعیین کنه و دست ایشان هم نبود، بلکه این کار باید توسط خداوند متعال انجام می‌گرفت، لذا در روز غدیر آیه نازل سد: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِين[مائده/67] اى پيامبر آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است كاملا (به مردم) برسان و اگر ابلاغ نكنى، رسالت او را انجام ندادهاى و خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم نگاه مىدارد، و خداوند جمعيت كافران (لجوج) را هدايت نمىكند.» این آیه یعنی اعلام جانشینی امیرالمومنین(علیه‌السلام) توسط خود خدا انجام گرفت و پیامبر(ص) هم تنها ابلاغ کننده بود، نه تعیین کننده.
در ثانی حجه الوداع زمانی بود که اسلام تمام عربستان رو فرا گرفته بود و اسلام در اوج بود و تمام دشمنان یا ایمان آورده بودن یا به ظاهر مسلمون شده بودن مثل ابو سفیان لذا جرات مخالفت نداشتن، اما همانطور که شما هم اشاره کردید، برخی از آن افراد به شدت نسبت به امیرالمومنین(ع) کینه و حسادت داشتن، لذا قسم خورده بودن که نذارن ایشان امام و خلیفه بشه، همین، و همین هم شد و زمانیکه حضرت مشغول غسل و کفن پیامبر بود، اونا در سقیفه جمع شدن و خلیفه تعیین کردن؛ یعنی مخالفت ها بعد از پیامبر رخ داد، در غدیر همه اومدن حتی خود خلفای اهل سنت، به امیرالمومنین(ع) تبریک گفتن، امام خطابش کردن و... اما بعد از پیامبر(ص) بود که رفتن و در سقیفه جمع شدن و... .
با سلام خدمت شما.
ما معتقدیم اصلا پیامبر(ص) هم نمی‌تواند جانشین تعیین کنه و دست ایشان هم نبود، بلکه این کار باید توسط خداوند متعال انجام می‌گرفت، لذا در روز غدیر آیه نازل سد: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِين[مائده/67] اى پيامبر آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است كاملا (به مردم) برسان و اگر ابلاغ نكنى، رسالت او را انجام ندادهاى و خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم نگاه مىدارد، و خداوند جمعيت كافران (لجوج) را هدايت نمىكند.» این آیه یعنی اعلام جانشینی امیرالمومنین(علیه‌السلام) توسط خود خدا انجام گرفت و پیامبر(ص) هم تنها ابلاغ کننده بود، نه تعیین کننده.
در ثانی حجه الوداع زمانی بود که اسلام تمام عربستان رو فرا گرفته بود و اسلام در اوج بود و تمام دشمنان یا ایمان آورده بودن یا به ظاهر مسلمون شده بودن مثل ابو سفیان لذا جرات مخالفت نداشتن، اما همانطور که شما هم اشاره کردید، برخی از آن افراد به شدت نسبت به امیرالمومنین(ع) کینه و حسادت داشتن، لذا قسم خورده بودن که نذارن ایشان امام و خلیفه بشه، همین، و همین هم شد و زمانیکه حضرت مشغول غسل و کفن پیامبر بود، اونا در سقیفه جمع شدن و خلیفه تعیین کردن؛ یعنی مخالفت ها بعد از پیامبر رخ داد، در غدیر همه اومدن حتی خود خلفای اهل سنت، به امیرالمومنین(ع) تبریک گفتن، امام خطابش کردن و... اما بعد از پیامبر(ص) بود که رفتن و در سقیفه جمع شدن و... .