با تشکر از شما که این سوال رو مطرح کردید. ببینید حدود 50 سال پیش شخصی به نام «داروین» که یک جانور شناس و زیست شناس بود، با مطالعه بر روی طبیعت و برخی جانوران به این نتیجه رسید که در طبیعت و در بین جانوران برخی از آنها با تکامل رشد کرده و نسلی بعد از نسل دیگر تکامل یافته است. وی بدون هیچ مدرک و دلیلی این دست آورد خود را تعمیم داد و گفت تمام موجودات زنده از جمله خود انسان نیز مشمول این قاعده هستند و نسل به نسل تکامل یافته اند، و برای انسان شبیه ترین حیوان به انسان که میمون بود را مطرح کرد.
این مطلب تنها یک فرضیه است و هرگز قابل اثبات علمی و تجربی نیست، یعنی نمی توان اولین انسان را پبدا کرد و روی آن مطالعه کرد؛ او خودش نیز هیچ دلیل قانع کننده ای برای فرضیه خود ارائه نکرده است.
این مطلب «داروین» اولا مخالف آموزه های تمام ادیان الهی(اعم از اسلام، مسیحیت، یهود، زردشت و... بود؛ ثانیا در سال های بعد توسط دانشمندان بعدی نقض شد. اما در این میان کمونیست ها و مارکسیست ها به شدت از آن استفاده کردند و آن را مسلم دانستند و با اعتقادات مذهبی به مبارزه پرداختند.
مشکل اساسی این فرضیه این است که اولا قابل اثبات نیست، ثانیا: با مبانی فلسفی هم تعارض دارد، با این بیان که دو موجودی که هر دو دارای روح و قوه تفکر نیستند، چطور می توانند موجودی را خلق کنند که قوه تفکر دارد؛ زیرا در بین موجودات تنها انسان است که می تواند بیاندیشد و فکر کند، حال این روح و این قوه تفکر از کجا حاصل شد، هیچ حیوانی از اول خلقت خود و لو میلیارد سال بگذرد نتوانسته قوه تفکر و اندیشه را دارا شود، یعنی شما نمی توانید یک حیوان دیگر پیدا کنید که به او علم بیاموزید، مثلا بیاموزد 2+2 چهار می شود، یا اینکه مثلا بهترین نوع میمیون را هم بیاورید هرگز نمی تواند یک ساختمان برای شما طراحی کند. اگر سیمان و آجر و گچ و آهن و ... به تمام حیوانات بدهیم هرگز نمی توانند برای ما خانه درست کنند، چون قوه تفکر و انیشیدن ندارند.
حال سوال این است جناب داروین انسانی که روح و تفکر دارد، چگونه از موجودی به وجود بیاید که خود فاقد روح و روان و قوه تفکر است. به همین خاطر که نظر وی مورد استقبال فلاسفه و دانشمندان علوم انسانی قرار نگرفت و طرد گردید.
امیدوارم در این حد برای شما کفایت کند و الا بیشتر توضیح دهم.
با تشکر از شما که این سوال رو مطرح کردید. ببینید حدود 50 سال پیش شخصی به نام «داروین» که یک جانور شناس و زیست شناس بود، با مطالعه بر روی طبیعت و برخی جانوران به این نتیجه رسید که در طبیعت و در بین جانوران برخی از آنها با تکامل رشد کرده و نسلی بعد از نسل دیگر تکامل یافته است. وی بدون هیچ مدرک و دلیلی این دست آورد خود را تعمیم داد و گفت تمام موجودات زنده از جمله خود انسان نیز مشمول این قاعده هستند و نسل به نسل تکامل یافته اند، و برای انسان شبیه ترین حیوان به انسان که میمون بود را مطرح کرد.
این مطلب تنها یک فرضیه است و هرگز قابل اثبات علمی و تجربی نیست، یعنی نمی توان اولین انسان را پبدا کرد و روی آن مطالعه کرد؛ او خودش نیز هیچ دلیل قانع کننده ای برای فرضیه خود ارائه نکرده است.
این مطلب «داروین» اولا مخالف آموزه های تمام ادیان الهی(اعم از اسلام، مسیحیت، یهود، زردشت و... بود؛ ثانیا در سال های بعد توسط دانشمندان بعدی نقض شد. اما در این میان کمونیست ها و مارکسیست ها به شدت از آن استفاده کردند و آن را مسلم دانستند و با اعتقادات مذهبی به مبارزه پرداختند.
مشکل اساسی این فرضیه این است که اولا قابل اثبات نیست، ثانیا: با مبانی فلسفی هم تعارض دارد، با این بیان که دو موجودی که هر دو دارای روح و قوه تفکر نیستند، چطور می توانند موجودی را خلق کنند که قوه تفکر دارد؛ زیرا در بین موجودات تنها انسان است که می تواند بیاندیشد و فکر کند، حال این روح و این قوه تفکر از کجا حاصل شد، هیچ حیوانی از اول خلقت خود و لو میلیارد سال بگذرد نتوانسته قوه تفکر و اندیشه را دارا شود، یعنی شما نمی توانید یک حیوان دیگر پیدا کنید که به او علم بیاموزید، مثلا بیاموزد 2+2 چهار می شود، یا اینکه مثلا بهترین نوع میمیون را هم بیاورید هرگز نمی تواند یک ساختمان برای شما طراحی کند. اگر سیمان و آجر و گچ و آهن و ... به تمام حیوانات بدهیم هرگز نمی توانند برای ما خانه درست کنند، چون قوه تفکر و انیشیدن ندارند.
حال سوال این است جناب داروین انسانی که روح و تفکر دارد، چگونه از موجودی به وجود بیاید که خود فاقد روح و روان و قوه تفکر است. به همین خاطر که نظر وی مورد استقبال فلاسفه و دانشمندان علوم انسانی قرار نگرفت و طرد گردید.
امیدوارم در این حد برای شما کفایت کند و الا بیشتر توضیح دهم.