نظریه داروین با قرآن در تضاد نیست.
از زمانی که نظریه فرگشت توسط داروین مطرح شد، گروهی تلاش کردند از آن برای نفی خداوند متعال بهره ببرند و آن را مخالف با نظریه خلقت که از سوی ادیان الهی مطرح می‌شود جلوه دهند. در ادامه در ذیل گفتگویی به بررسی این ادعا می‌پردازیم:
بعد از نماز جلو آمد و گفت: حاج آقا یک سوالی از خدمت شما داشتم!؟
من: بفرمایید.
جوان: نظریه خلق آدم از خاک با علم در تعارض است، درسته!؟
من: چرا!؟
جوان: چون علم امروزی نظریه فرگشت داروین را قبول دارد که می‌گوید انسان در اثر حرکات ژنتیکی از موجود پست به سوی موجود تکامل یافته قدم بر می‌دارد، به همین خاطر انسان‌های کنونی در حقیقت تکامل یافته حیوانات پستی مانند میمون هستند، نه اینکه از خاک و به صورت یک‌باره خلق شده باشند.
من: ببین دوست عزیز، این نظریه شواهد متقنی نداشت و در حد یک فرضیه بود که امروزه مخالفان زیادی پیدا کرده، حتی برخی از خبرگزاری‌ها از قول دانشمندان غربی مرگ این فرضیه را علام کردند؛[1] لذا هرگز به طور قطع و یقین نمیشه گفت این نظریه درست است.
جوان: جدی میگی حاج آقا؟!
من: بله خودت به این آدرس مراجعه کن، اونجا فیلم سخنرانی دانشمندان غربی که مخالف نظریه داورین هستند رو گذاشتن و خودت ببین.
من: در ضمن من تعارضی بین این نظریه و قرآن نمی‌بینم!؟
جوان: چرا!؟ تعارض وجود دارد. چون اگر انسان‌ها اینچنین به وجود آمده باشند، دیگر معنا ندارد که بگوییم انسان توسط خدا خلق شده است.
من: دوست عزیز، دقت کنید، اکنون سخنان شما دو محور پیدا کرد، اول اینکه نظریه فرگشت با نظریه خلقت انسان از خاک در تعارض است؛ دوم اینکه نظریه فرگشت با وجود خداوند در تضاد است.
جوان: درست است.
من: ابتدا موضوع دوم را برای شما توضیح بدم که ساده تر است، بعد به تبیین موضوع اول بپردازیم.
جوان: بفرمایید.
من: ببین نظریه فرگشت اگر هم صحیح باشد، با وجود خداوند متعال هیچ‌گونه تضادی ندارد، چون اگر فرضاً بپذیریم موجودات در اثر حرکت ژنتیکی رشد کرده‌اند، باید ابتدا به این سوال پاسخ دهیم که این موجوات ساده اولی چطوری خلق شده‌اند، و چه کسی آنها را خلق کرده است؟ در این صورت، موضوع قانون علیت به میان می‌آید و ما چاره‌ای نداریم جز اینکه قبول کنیم خداوند آنها را خلق کرده است و آنها در طی مسیر خویش، پله پله تکامل یافته و به این صورت در آمده‌اند.
جوان: سخن شما درست است، اما تعارض اول چه؟
من: آن هم تعارض نیست در واقع، زیرا در جای خودش اثبات شده است که علم تجربی تنها می‌تواند اثبات یک شی را به عهده بگیرید، ولی نمی‌تواند تمام جوانب دیگر آن را نفی کند.
جوان: متوجه منظور شما نشدم، لطف می‌کنید مقداری بیشتر توضیح دهید.
من: بله، به عنوان مثال، علم می‌گوید: گرما در اثر نور خورشید به وجود می‌آید، ولی اثبات گرما از این طریق، دلیل بر این نمی‌شود که شما بگوید تنها راه گرم شدن نور خورشید است، زیرا شعله آتش، اصطکاک و ... نیز ایجاد گرما می‌کند.
جوان: خوب این موضوع چه ارتباطی با بحث ما دارد.
من: دقت نکردید، اگر فرضاً نظریه تکامل داروین را قبول کنیم، باز این دیدگاه نمی‌تواند با دیدگاه قرآن در تعارض باشد؛ زیرا مغایرتی بین این دیدگاه و آیات آفرینش انسان وجود ندارد. چرا که این دیدگاه تنها می‌تواند اثبات کند که انسان‌های اولیه بر اثر تکامل خلق شده‌اند، ولی نمی‌تواند نفی کننده این اندیشه باشد که برخی از انسان‌ها به صورت مستقیم خلق شده‌اند. و بر این اساس می‌توانیم بگوییم: انسان‌های قبل از آدم و حوا بر روی کره زمین زندگی می‌کرده‌اند که بر اساس فرضیه تکامل رشد کرده‌اند، ولی آدم و حوا به صورت مستقیم از خاک خلق شده‌اند و بدین گونه تعارض این دو اندیشه را بر طرف کنیم.
جوان: ممنون از راهنمایی شما.
من: موفق باشید و خدا حافظ شما.
_______________________________________
[1]. سایت مشرق نیوز