مسلم بن عقيل والإعلام الأموي لم تكن الحربُ المفتوحةُ تنحصر في صورة أو مشهد أو موقف معين
كما أنّها لم تنحصر في زمن من الأزمان منذ أن سقط هابيل مضرجاً بدمه . وقد امتاز الأمويون عبر التاريخ بالإعلام القوي ، والحرب النفسية ، والتسلّل الماكر إلى قلوب الناس وأفكارهم ، وقد اشتهر كلامهم على الألسن : « للّه جنود من عسل » .
وكانت حربهم الإعلامية مع سيد الشهداء عليه السلام قوية ماكرة تتّسم بالخبث والشيطنة بحيث صوّرت سيد شباب أهل الجنة للمغرّر بهم من السذج في صورة الخارجي.
كما جهد الأمويون من قبل في تشويه صورة أمير المؤمنين وأولاده وأصحابهم ، وتقديمهم إلى التاريخ باعتبارهم لا يعرفون من السياسة والتعامل الإجتماعي شيئاً .
ثم استهدفوا مسلم بن عقيل وحاولوا عرضه في صورة لا تقدح فيه وحده، وإنّما تتعرّض إلى قيام سيد الشهداء عليه السلام،
فلفقوا قصّة شراء والدته وضمّنوها أراجيف بالتنصيص على كرم معاوية وحلمه ، واتهام مسلم بن عقيل بالاحتيال، حيث يبيع أرضاً لا يملكها، ثم يجعله الإمام ممثّلاً له! ويصفه بالثقة ومن أهل بيته!!
مسلم بن عقيل والإعلام الأموي :
لم تكن الحربُ المفتوحةُ تنحصر في صورة أو مشهد أو موقف معين ، كما أنّها لم تنحصر في زمن من الأزمان منذ أن سقط هابيل مضرجاً بدمه .
وقد امتاز الأمويون عبر التاريخ بالإعلام القوي ، والحرب النفسية ، والتسلّل الماكر إلى قلوب الناس وأفكارهم ، وقد اشتهر كلامهم على الألسن : « للّه جنود من عسل » .
وكانت حربهم الإعلامية مع سيد الشهداء عليه السلام قوية ماكرة تتّسم بالخبث والشيطنة بحيث صوّرت سيد شباب أهل الجنة للمغرّر بهم من السذج في صورة الخارجي.
كما جهد الأمويون من قبل في تشويه صورة أمير المؤمنين وأولاده وأصحابهم ، وتقديمهم إلى التاريخ باعتبارهم لا يعرفون من السياسة والتعامل الإجتماعي شيئاً .
ثم استهدفوا مسلم بن عقيل وحاولوا عرضه في صورة لا تقدح فيه وحده، وإنّما تتعرّض إلى قيام سيد الشهداء عليه السلام،
فلفقوا قصّة شراء والدته وضمّنوها أراجيف بالتنصيص على كرم معاوية وحلمه ، واتهام مسلم بن عقيل بالاحتيال، حيث يبيع أرضاً لا يملكها، ثم يجعله الإمام ممثّلاً له! ويصفه بالثقة ومن أهل بيته!!
استهدفوا مسلم بن عقيل وحاولوا عرضه في صورة لا تقدح فيه وحده، وإنّما تتعرّض إلى قيام سيد الشهداء عليه السلام،
فلفقوا قصّة شراء والدته وضمّنوها أراجيف بالتنصيص على كرم معاوية وحلمه ، واتهام مسلم بن عقيل بالاحتيال، حيث يبيع أرضاً لا يملكها، ثم يجعله الإمام ممثّلاً له! ويصفه بالثقة ومن أهل بيته!!