حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) برای گرفتن فدک از خلیفه اول، ادعای ارث کرد و استدلال ها و دلایل قرآنی ارائه کرد، اما ابوبکر با استدلال به یک روایت از نبی مکرم(صلى‌الله‌عليه‌وآله): «نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة: ما انبیا ارث به جای نمی گزاریم، آن چه که از ما می ماند صدقه است» از پس دادن فدک خودداری کرد.
نکته مهمی که در این جا وجود دارد این است که هیچ کس به غیر از ابوبکر این حدیث را نقل نکرده است در حالی که امیرالمومنین و دخترشان فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیهما) و عباس عموی پیامبر و حتی عایشه همسر ایشان بیشتر از هر کسی به این حدیث نیاز داشتند و حال آن که هیچ کدام چنین روایتی را نشنیده اند و فقط ابوبکر که هیچ احتیاجی به دانستن این حکم نداشت، آن را نقل کرده است.
اگر پیامبر اکرم(صلى‌الله‌عليه‌وآله) قرار بود این حکم مهم را به کسی بگویند، فرزندان و خاندان او هستند که از او ارث می برند نه ابوبکر!!! و از ساحت مقدس حضرت بدور است که حکم چنین با اهمیتی را به کسانی که به آن احتیاج دارند بیان نکنند و در بیان آن کوتاهی کند.
فخر رازى در اين مورد مى گويد: «به راستى كسانى كه به دانستن اين حكم نياز داشتند تنها على، فاطمه و عباس بودند. اينان از زاهدان، عالمان و دين داران بزرگ بودند. ولى به طور حتم ابوبكر هيچ نيازى به شناخت اين حكم نداشت؛ زيرا ابوبكر در زمره كسانى نبوده است كه حتى احتمال ارث بردن وى از رسول خدا(صلى‌الله‌عليه‌وآله) وجود داشته باشد، و اين مطلب هرگز بر دل او خطور نمى كرد. پس چگونه مى توان شايسته دانست كه رسول خدا(صلى‌الله عليه‌وآله) اين حكم را به كسى كه هيچ نيازى به آن نداشته است رسانده، و به كسانى كه كاملا به آن نياز داشته اند نرسانده است؟».[1]
پی نوشت
[1]. التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب، فخر الدين محمد بن عمر التميمي الرازي الشافعي، دار النشر: دار الكتب العلمية بيروت - 1421هـ - 2000م ، الطبعة: الأولى، ج21، ص157.
برای مطالعه نقد و بررسی کامل این مسأله به مقاله «بررسی حدیث «لانورث الانبیا...» و پاسخ اهل سنت» و «بررسی حدیث «لانورث الانبیا...» و اثبات غصب فدک»
مراجعه شود